得智慧指教便有益處（傳10:10）

傳道書10章：8 挖陷坑的自己必掉在其中，拆牆垣的必為蛇所咬。 9 鑿開石頭的必受損傷，劈開木頭的必遭危險。 10 鐵器鈍了，若不將刃磨快，就必多費氣力，但得智慧指教便有益處。 11 未行法術以先蛇若咬人，後行法術也是無益。

 

智慧似乎對人是非常的重要，在小事上可以在生活上幫助自己，在大事上一個人的智慧就可以興邦衛國。這些我們在前面也已經舉了數個例子了，不過傳道者也提醒有智慧的人不可太自持智慧，智慧人也要尊重現有的王權，即使那掌權的並沒有充足的智慧，這已經成為世界上的常態。

 

但是有了智慧和能力就是可以依靠的嗎？智慧和能力除了要受到現有的權力約制以外，還有沒有其它的弱點呢？傳道者在這裡告訴我們是有的。他舉了好幾個例子，比如說有善於挖坑的人，有善於拆牆的人，有善於鑿石頭的人，還有弄蛇的人。

 

既是善長的事我們也會知道如何從事，這樣我們應當會有所準備、避開危險才對，陷坑挖得又深又陡、人要在這裡工作是很容易掉進去的，所以在挖坑的時候，一定要準備一個繩梯，若是掉下去了還可以爬出來；甚麼樣的牆要拆呢，往往是久無人居住的荒煙漫草之地，有蛇是很可能的。

 

再來的蛇與法術，就是弄蛇之人在弄蛇時要施展一些手法來迷惑那蛇，讓那蛇的注意力集中在一處，藉之可以操縱那蛇的舞動，那就是弄蛇。一般來說呢，只要是按照順序來施行手法，一般來說是可以成功地弄蛇的，但是若是弄蛇人沒有好好的準備，依舊是很可能被蛇咬傷的。

 

這些事情都並非是每一個人都可以做的，人若要以此營生，都必須先學會哪些技巧和竅門。就算是簡單到如劈開木頭、那也是需要學習的，是有知識和技巧在裡面了；雖然我們很少以智慧來稱這些工作，但它們也真的是人類智慧的一種。

 

有了這樣的知識就可以萬無一失嗎？還真的不是，我們是可以按照自己有的知識和能力來行事，但是在這些事務之中，除了主要的知識外，還有許多次要的條件也很有可能會出亂子，我們鑿石頭和劈木柴，通常我們都會假設他們是質地均勻的。

 

然而石頭和木頭都有可能磕砸崩了，刀斧一偏滑出、或者是石塊飛濺 都可能會傷人；這還算是在半意料之中；如果真的是有意外發生了，就連刀斧都可能崩裂，這樣也都可以傷人啊，所以有俗話說「瓦罐不離井口破」只要做的多了，就很難逃受害了。

 

智慧可以幫助我們免於這些災害嗎？在某些程度上是可以的，我們可以從過往的經驗中學習，到了如今就是為這些事情設立的某些經驗規則，比如說做某些工作時要戴上護目鏡，做電工的話要戴上橡膠絕緣手套，或是給使用的工具加上鋒利的測試方法；

 

這些智慧的累積所歸納出來的條例，確實是可以增進工作的效率以及大大的減少工傷意外發生的機會。如今就算是做工的人並無這樣的智慧，然而只要他能遵守這些智慧的積累或是結晶，他就可以大大減少受傷的機會。然而，至今人們還是無法完全斷絕意外的發生。

 

那怎麼辦？我們該當認識到人用智慧是可以為意外來預備的，但是我們還是無法算到一切的變化和其變動的機率的；智慧呢，是可以幫助我們開闊我們的眼界，藉用以往的、或是別人的經驗來幫助我們規避不好的結果。這種力量絕對是有幫助的，就是有益的。

 

我們可以從過去來攫取經驗來幫助現在，只是我們無法未卜先知；如果我們真的能夠預知未來，那或者我們就真的能夠避免所有的「意外」了；是的，如果能夠預知未來，那麼還有所謂的「意外」嗎？人的智慧與能力再高，那也還是在機運以下，唯有全能者，才能掌握一切。