傳道書11章:1 當將你的糧食撒在水面,因為日久必能得著。 2 你要分給七人或分給八人,因為你不知道將來有什麼災禍臨到地上。 3 雲若滿了雨,就必傾倒在地上;樹若向南倒或向北倒,樹倒在何處,就存在何處。 4 看風的必不撒種,望雲的必不收割。
我們現在進到了第11章,這裡的第一句話就很奇怪,他說當將你的糧食撒在水面。你有沒有想過為什麼呢?糧食撒在水面不就浪費掉了嗎,如果是流水,這些糧食不知道會被水帶到什麼地方去;如果是湖水,那麼糧食不就爛在水裡了嗎?
有的人解經因為下面一節是分給人,就以為這是施捨是藉著水來分給人;但是就算是施捨和救濟,也沒有人把救濟糧撒在水裡的,那真的只是會浪費掉。但其實是我們看待事物常常眼光太狹窄,這個糧食不是自己家人吃了,那就是失去和浪費了,是嗎?
那麼這些糧食我們沒有吃,那就一定要給其他的人吃嗎?有沒有需要救濟的人了,快來到我的下游撈糧食吧!其實,這也是同樣狹窄的看法,為什麼糧食一定要給人吃呢?你家附近若是有湖或是池塘,在你常去的地方將糧食撒在裡面不是可以養魚嗎?而有一天你去垂釣,不就將魚給釣回來了嗎?
就算是撒在流水當中,這些糧食滋潤了下游的生物,那它們還是在這個區域內循環,或者是肥了魚,或者是肥了野生動物,又或者是這糧食到了下游某個地方發了芽,又長出一片糧食地出來;總之,大自然是有許多辦法可以回報你的。
同樣的,在人類的社會裡面,你若有餘,也可以分給其他的人,七個人八個人都好;或者他人看到你的舉動,也將他們有餘的分給你,這樣互通有無,在平日的時候可以彼此聯絡感情,大家彼此受益;在有災荒來的時候,更可能是彼此救助了。
這個世界上充滿了種種的不確定性,但是那是從局部看起來;若是以世界的大局觀來看、又豈能變化超越這世界?天什麼時候下雨或是不下雨?當水氣上騰就積成了雲,天上的烏雲厚重了就留不住了,必定要傾瀉於地上,樹木高了老了就終必要倒在地上的,我們無法知道他倒向哪一個方向,但是我們知道它倒在哪裡就必定就留在那裡,也就是這樣。
有一句話叫作大差不差的,這個世界上的事不就是如此嗎?我們做許多事是無法精確的去計算的,就比如說是撒種,最好能挖一個洞就撒一顆種,為了撒種方便準確,我們最好在風不太大的時候撒種,免得輕飄飄的種子給風吹散了。
但是如果我們非要等到完美的條件才出去撒種的話,那麼我們搞不好就要根本要錯過撒種的季節了;同樣的,如果我們願意讓麥子在地裡多長一會兒,要等到下雨前才去收割的話,那麼很大的可能就是雨來得太突然,雨水就淹壞了許多作物。
萬事不能盡如我們的想像和計劃,刮大風的時候撒種可能種子會飄得到處都是,本來要撒入這個洞的種子跑到那個洞、或者是沒進入洞裡,但是作物不都是一樣會長出來嗎,或許長得更好也不一定啊。這就是又有一句話叫作「有心栽花花不成,無心插柳柳成蔭」說的不就是這種事嗎,
收割太早或者麥子沒長到那麼大顆,但是至少我們收成了啊,我們從自己的觀察經驗當中學習了、也整理出了一些規律,設想了一些情況;然後我們就以為萬事必然照著我們所看到的規律來行,這就限制了我們,其實我們所不知道的事還有很多呢。
神知道萬事萬物,神也讓萬事萬物得以運行,有的時候神也用他全能的手托住萬物;我們的認知、我們的以為、都只不過是在這萬有運行之理的一小部分而已;我們是該當在神的面前更加的謙卑才對。
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