承認自己的無知（傳11:5）

傳道書11章：5 風從何道來，骨頭在懷孕婦人的胎中如何長成，你尚且不得知道，這樣，行萬事之神的作為，你更不得知道。 6 早晨要撒你的種，晚上也不要歇你的手，因為你不知道那一樣發旺，或是早撒的，或是晚撒的，或是兩樣都好。

 

人的智慧和所知道的事都是有限的，傳道者只是隨便舉了兩個例子，第一個是看不見的風，風到底是怎麼來的又要到哪裡去呢，從某處的空氣被陽光曬熱了就開始流動，遇到阻隔還會上下移動，因為空氣是看不見的，直到吹到了人所能夠測量的地方我們才知道有風。

 

人們一直沒有辦法預測風的動向，直到二十世紀了靠著普設氣象觀測站，以氣象地圖的方式來推測氣團的動向我們才對風的動向略知一二，但是這樣的方式所得到的預測還是十分的不準，因為觀測站絕大多數都是設立在地面之上，在高空除了放氣球之外就沒有辦法可以測量風速風向了。

 

直到近代氣象學家開始使用電腦建模的方式，輔以各處的觀測結果，在不斷地修改電腦模型，增加運算的精度的結果下，終於我們能夠更好的預測風的動向了；即使是如此，我們還是對於風的動向也只是有一個粗淺的了解，也無法精準的預測太久之後的風向。

 

傳道者所舉的另外一個例子就是胚胎嬰孩在母親的腹中是如何形成的，一個孩子是如何的從兩個生殖細胞的結合，漸漸地長成一個有手有腳，有內臟、眼睛、鼻子的人。有的人可能會說，現在我們知道啊！但我們是真的知道嗎？藉著多年的醫學觀察，我們的生命科學大概的明白了這一個過程。

 

其實更正確的說法是我們是知其然但是不知其所以然，我們了解了胚胎藉由不斷的細胞分裂而長大的過程，也知道了在經文當中所說的胚胎的骨頭是如何的生長的，在懷孕的什麼階段會長出什麼東西；然而我們還是不明白：這一切的控制，是何時開始、何時停止，為何胚胎不會長成左手大右手小，或是繼續分裂長出更多的手腳或是眼睛呢？

 

儘管對於經文中作者所舉的兩個例子，在經過了近三千年的努力求知之後，我們並不像當初的人們那樣的對此等議題一無所知；但是如果我們繼續的深入的探討下去，那我們還是有許多的無知，並且在這個神所造的世界當中，還有更多更多的議題、我們仍然是一無所知的。

 

這個世界是神所造的，神不但知道這其中的一切，更是知道要如何的造出這其中的一切。我們讀傳道書，會發現在傳道書當中是很少提到神的，儘管在許多地方神是呼之欲出的，但是作者都忍住了；在這裡，作者無法避免的提到神的作為，但是在物質的世界之外的，我們是更加無法理解的。

 

我們一定要明白，無論我們的知識和經驗增長的再多，這個世界還會有更多我們所不能明白的事情；在我們所在的世界中的事我們都不能明白，更何況其他世界的事呢？與其勉強假裝這一切我們都懂，還不如承認我們在許多方面就是無知，這就叫做：知之為知之、不知為不知。

 

不知道和不明白就不能活下去了嗎？人們自古以來都在從事這些我們所不能明白的事，作物是怎麼生長的我們不能明白，但是這不妨礙我們播種栽種；胎兒是怎麼形成的我們不明白，但是這也不妨礙我們生育，人以及萬物還不是就世世代代的生存下來了。

 

只是我們應當要存有敬畏之心，承認我們所知的有限，在不確定性的面前，我們應該學習與之共處，在最高智慧的面前，我們也當承認自己的無知，謙卑的學習與未知同活。再下面就有更多的經文告訴我們在未知以及不確定性之下，讓我們可以過到更好的生活。