光本是佳美的（傳11:7）

傳道書11章：7 光本是佳美的，眼見日光也是可悅的。 8 人活多年，就當快樂多年。然而也當想到黑暗的日子，因為這日子必多，所要來的都是虛空。

 

起初，神創造天地。 地是空虛混沌，淵面黑暗，神的靈運行在水面上。 神說：「要有光。」就有了光。 4 神看光是好的，就把光暗分開了。 神稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日。這就是創世記最開始的前幾節經文，神在創世之初就讓這個世界有了光。

 

光是這個世界的推動力量之源，不僅僅是讓我們可以看見這世界，世界是因為有了光才有了溫暖，也是因為有了光之後漸漸才有了生命。而這光，那啟動生命的光，也能夠讓這其中的生命能夠看見，不但是看見光體的本身，也藉著光的反射、讓我們能看見彼此。

 

所以傳道者說：光本是佳美的；是的，光是有著許多佳美的特性，它是會給我們帶來溫暖，也就是能量；我們到了冬天因為日照時間短似乎就失去了溫暖，於是我們就特別的渴望日光的來到。它不但給我們帶來光亮和溫暖，同時也似乎給我們帶來的希望。

 

光的另外一個特性就是它的直行，並且它是不受距離、不受空間限制的傳播；它的裡面還帶來很多生物所需要的美好特質，例如植物就需要有光才能進行光合作用，遠在天邊的太陽就給了這個世界的生物 提供一切的食物和生命的根本，這是光的美好

 

但是光也有另外一個特性，那就是光是一去不回頭的，並且他是走直線，我們不能叫光彎曲或是回頭。因此我們若是錯過那光，也就永遠的失去了。就是因為這個特性，所以我們用光陰來比諭時光，說一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，就是在說時光不能回頭的意思。

 

我們若是錯過光所帶來的美好，那些美好就再也抓不到了，這是我們從光的特性中可以學到的。就像是我們前面所舉的撒種之例，撒種就需要配合節氣，若是過了撒種的季節，那麼種子就不易發芽，即使是發了芽它所結的果實也偏向貧瘠，價值就不高了。

 

不但作物是如此，人的一生也是如此，嬰幼兒時身體成長就是最好的練習發展身體的時間，日後身體是否靈活就有很大的程度取決於這段的時間；稍微長大了些也是長頭腦的時候，是我們應當好好讀書充實自己的時候，若是我們少小不讀書，那就可能要老大圖悲傷了。

 

我以前讀傳道書，並不了解何以作者在這裡要提一句光的佳美，直到這次放慢速讀來讀經、細細的思考其中的原委，才明白為何作者在講完了時機的重要之後，在開始勸諫少年人之前（有的解經家就稱這一段文字、9-10兩節為少年之歌）、要先講到光的佳美。

 

那是因為光若是失去了，那所剩下的就只有黑暗了，我們每一個人都應該掌握光陰，可以歡樂的時候就應當要歡樂，趁有光陰的時候就要掌握光陰，年少的時光終要過去，少年也要成為老年，而老年過去之後所等待我們的就是死亡，就如經文當中所說的、那是黑暗的日子，並且在黑暗之中只有虛空。

 

死亡是等待每一個人的結局，那不僅僅是老年人的結局，也是少年人的結局，有的少年人也可能突然就臨到死亡、不用等待太久；有的少年人則會要等待較久一些，但是死亡終必也不會落空的；再下一篇我們就為各位開始介紹這個傳道書中的「少年之歌」，願上帝賜福給你們。