沒有信心與所聽見的道調和（希4:2）

希伯來書四章：1 我們既蒙留下有進入他安息的應許，就當畏懼，免得我們中間或有人似乎是趕不上了。 2 因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣。只是所聽見的道於他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和。

 

為什麼有人聽了福音、或是說聽了道，但是這所聽見的道卻與他們無益呢？是不是這個福音或者說這個道不夠好呢？我們在課堂上學知識，或者是在YouTube 上聽人講股市投資，如果對方講的對講得好的話，那我們都可以增長學識見聞，或者是讓我們在股市上賺到錢，那都是對我們有益的、不是嗎？

 

在希伯來書這裡，作者卻告訴我們說有些人聽了道以後，本來還有可以留下來得以進入神安息的應許，現在這些人當中有些人可能似乎是要趕不上了，就是要掉隊了，那他們所聽的道為什麼不能幫助他們呢？我們可以說他們所聽的道還不夠好嗎？

 

自然並非是如此的，我們不能因為有些人要掉隊就說這個道不夠好，既然是有些人會掉隊、那就說明另外的人是可以跟的上了，他們也聽了同樣的福音、或者是同樣的道，那麼他們為什麼可以跟的上？反之他們能夠跟得上是不是就表示這個道是好的呢？

 

是的，因為這個道真是使人得救的道；必死之人在聽了這道以後，竟然有些人能夠得救了，就表示這個道是確實有功效的；希伯來書的作者在這裡說了：如果有些人在聽了這使人得救的道之後還是不能得救，那是在於他們自己的問題，因為他們沒有足夠的信心與所聽見的道調和。

 

道是怎麼跟信心調和的呢？原文就是mixed，混在一起。這樣我不禁想起我們在攪拌混凝土的時候，我們要放入水泥粉、水、以及細沙和碎石，這樣再好好的攪拌以後就成了混凝土了；那其中發生黏結作用的是水泥粉，也就是道，神的道是可以使我們得救的；神要把他的道傳給我們，當這個道變成我們的道的時候，那我們就得救了，也就是說我們的生命是活在神的道中，是我們可以與神合而為一了。

 

水泥光是粉狀時並不能發生黏合的作用，必需加入水，而這個水就是信從。我們看到了道就有如沙石遇到了水泥，如果我們不信從，那水泥粉還是水泥粉，砂石還是砂石。在加入水了之後，水泥就和砂石黏合，砂石也成了堅固的混凝土，日後這個混凝土可以完全乾燥，水份可以蒸發，混凝土還是混凝土、是同樣堅固的，我們也不能再將砂石和水泥粉分開了，那砂石就成了混凝土的部分。

 

耶穌說：46「你們為什麼稱呼我『主啊，主啊』，卻不遵我的話行呢？ 47凡到我這裡來，聽見我的話就去行的，我要告訴你們他像什麼人。 48他像一個人蓋房子，深深地挖地，把根基安在磐石上，到發大水的時候，水沖那房子，房子總不能搖動，因為根基立在磐石上 （路加福音6章）

 

雖然說希伯來書的作者是用信心與所聽見的道調合；但是你們看作者所舉的那些不能進入神安息的例子，所講的乃是「不信從」的例子，從第三章末到第四章我們這裡，一共說了三次，這個不信從的原文就是（disobedience) 不就是聽了神的話卻不照著去信從的人嗎？

 

人聽了神的話而不去行，那可不就是不信嗎？遵不遵行就是信不信的表徵，信是裡面的行為，而行為是信的外表。主耶穌告訴我們聽了他的話就要去行，主所說的話那就是道，而我們的遵行就是讓他所傳給我們的道 與我們的生命真正的發生有效的結合。

 

我們聽了神的道，自從起初以來神就一直向我們啟示他的道，那我們是否有足夠的信心，這裡說的不是自信心，而是信神的信心，有行動的信心來與我們所聽的道調合呢？這是關係到我們是否在得救的隊列之中掉隊的大事，保羅說我們當因謹慎而畏懼著，願上帝幫助我們。