基督獻上自己成爲新約的中保（希9：15）

希伯來書九章：12 並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。 13  若山羊和公牛的血並母牛犢的灰灑在不潔的人身上，尚且叫人成聖，身體潔淨，14 何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，他的血豈不更能洗淨你們的心，除去你們的死行，使你們侍奉那永生神嗎？ 15 為此，他做了新約的中保，既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過，便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。
 
猶太人要獻祭，不管是獻牛還是獻羊都是人到牛圈或是羊圈去選，或是去市場購買的，都是人所揀選的；他按照律法，決定自己應該獻上哪一種祭物，決定自己什麼時候去聖殿找祭司；被選上的祭牲就被牽了去，不能反抗，也不能決定要不要爲這個人犧牲。
 
不排除有的人，他選擇性的告訴祭司他所犯的罪，甚至可能欺騙祭司，當然祭司對於每個人真實的情況其實是一無所知的，因為祭司也是人，他只能根據人告訴他的話去獻祭，照章行事。獻完了祭，辦了事就告訴來獻祭的人：你的罪得了潔淨了。
 
但是耶穌爲我們所獻的祭，也就是他自己的血、自己的生命，並不是爲了某一件罪行、某一個人所獻上的，也不是哪個人將耶穌抓了去給獻了祭來贖自己的罪；事實上那些抓了耶穌將他獻給羅馬總督的猶太長老和祭司們，恐怕他們的罪反而是不得贖了。
 
耶穌的獻祭是他自己願意獻上的，他乃是將自己無暇無疵的生命獻上給神，也爲此流下了寶血，他也因此而死去，這樣真心誠意獻上的祭，就爲神所悅納了，而神也因爲喜悅他這合於義的生命，就讓他又從死裡復活了。
 
耶穌所獻的祭，使他在神面前贏得了作爲新約中保的權柄，只要他願意，他可以保任何他願意保的人，神已經將這樣的權柄賜給他了，無論是多少人，無論是什麼樣的人，無論要贖的罪價有多少，他憑著他所獻的祭，他都可以贖，也可以保；這個主權也就是這個權柄、乃是在主的手中。
 
而主也不是按著自己的意願而行事的，基督乃是照著父神的先見所揀選的、作為他自己的揀選；並且父神所交在他手中的，他一個也不失去，也無人能從主的手中將那些被揀選的人給奪去，這些都是按著神的旨意。
 
所以不是我們自己決定要信主，自己決定要上教會，自己決定要受洗，自己決定要受這洗，然後既然我們受了洗，那麼我們就等同是取得了耶穌的寶血和身體，他的血就一定會遮蓋我們的罪，我們就一定得救了，好像我們抓了一隻叫耶穌的羊那樣，不是這樣子的。
 
而是耶穌取得了這個作中保的權柄，因為他也向我們立約，凡是願意愛主守主誡命的人，他也就向我們守約施慈愛，也願意為我們作保，這樣我們的罪不論有多少，不論是過去、現在、或是將來可能會犯下的罪。他所獻上的祭都可以為我們給贖了。

當然也正如這裡所講的「他的血更能洗淨你們的心，除去你們的死行」在贖我們的罪的同時，他也用水和道來洗淨教會，重生我們，也就是成聖；使我們可以值得這救恩，也讓我們可以坦然無懼的來到神的面前，侍奉那永生神。