建立與拆毀（箴言14：1）

箴言14篇：1 智慧婦人建立家室，愚妄婦人親手拆毀。 2 行動正直的敬畏耶和華，行事乖僻的卻藐視他。 3 愚妄人口中驕傲，如杖責打己身，智慧人的嘴必保守自己。
 
進入到十四篇，第一節就是個很有名的經節「智慧婦人建立家室，愚妄婦人親手拆毀」這節經文在多處被多人引用過、用在多種場合，就是要婦人好好的經營自己的家室。一個家室是又數人所組成的，這裡的婦人應該就是這家中的女主人。
 
引用者常把重點放在家室上，意思是家裡的房舍、生意、存款，要女主人不要亂造，如果女人在家中胡亂花費，因爲愛美就隨意買衣服、鞋、包包，這樣就把可供家用花費的資財給浪費了，這就是一種的拆毀家園。
 
又有一等的婦女懶惰，在家裡不做家事，髒衣服、髒碗碟成堆也不理，我們也說這是不建立家室、也形同拆毀自己的家園。是的，婦女在家中懶惰是不討丈夫的喜悅，如果真是這樣會被丈夫所厭棄，也是拆毀自己的家園。
 
然而有一種用法我卻不甚讚同，那就是用這句經文來將婦女困鎖在家中；為什麼這樣說呢？因為經文當中的家室就是指房子以及其內部。家這個字在原文當中就指房子，而一室更是一個房子的一部分，那麼是否一室一家之治、就是用來評斷婦女的全部呢？
 
其實我建議大家千萬不要這樣來看待這些經文，我認為這節經文的重點應該是放在建立以及拆毁的上面；在這一點的上面，其實箴言對於男人和女人的要求都差不多，都是要求人要建造而不要毀壞，這就是智慧。
 
但是爲何箴言將婦女侷限在屋室之內呢？其實這不是作者的原意，只是在作者寫作的當下，婦女們所經營的就是一家一室的範圍，這樣的寫作就比較觸及人心，也比較不至於太空泛而似乎言之無物。
 
那麼我怎麼能夠確定作者的原意就是這樣呢？這是因爲如果作者的原意就是要將婦女圈在家中，那他應該會寫：智慧的婦女照顧家庭，而愚昧的婦女經營生意；但是作者並沒有這樣寫，箴言有這樣多的經節，但是作者從來沒有說婦女經營生意或是事業就是視為不好或是愚昧。
 
第二節講人應該要敬畏耶和華，並說這樣才算是行動正直。對比於行動正直的 就是行動行事乖僻的，這樣的人藐視誰呢？不會是藐視耶和華的！在以色列人中就算不敬畏神的人也不敢渺視耶和華，他所藐視的是行事正直的人。
 
這真是說的太對了，那些行事乖僻的人自以爲靈活聰明，能夠走捷徑更快到達目的地，因此他們就看不起那些守規矩，一切按著規章制度來行的人，認爲他們死板、不聰明、是不是傻呆子等等，那事實是不是真是如此呢？
 
你曾在半夜無人之時等過紅燈嗎？這是死板嗎？那麼如果不是半夜無人，而是人比較少而橫向車道也沒有車過來，那是不是就可以闖紅燈了呢？有的人不但是自己闖紅燈，還對著一旁老實等燈的人罵一句「傻13」對不對？
 
然而，許多死傷慘重的車禍都是闖紅燈所引起的，如果我們不遵守一個這樣明顯的指引，而每個人願意自定標準，什麼情況下可過，什麼情況下不可過，那麼可怕的車禍就一定是無法避免的。知道了這樣的道理，還有人要藐視那些循規蹈矩的人嗎？願上帝保守我們的心。