箴言16篇：1 心中的謀算在乎人，舌頭的應對由於耶和華。 2 人一切所行的在自己眼中看為清潔，唯有耶和華衡量人心。 3 你所做的要交託耶和華，你所謀的就必成立。 4 耶和華所造的各適其用，就是惡人也為禍患的日子所造。 5 凡心裡驕傲的，為耶和華所憎惡，雖然連手，他必不免受罰。 6 因憐憫、誠實，罪孽得贖；敬畏耶和華的，遠離惡事。 7 人所行的若蒙耶和華喜悅，耶和華也使他的仇敵與他和好。
我們有一句話「謀事在人，成事在天」這句話可以用來作為這一段經文的破題之語，可以說是再適當不過了。第一節「心中的謀算在乎人，舌頭的應對由於耶和華」就是在說人有自己的思慮，可以謀劃或是計劃事情。
但是第一節的後半段是有些難解，什麼是 舌頭的應對由於耶和華？是在說人所說的話嗎？和合本可以說僅僅只是直譯，有中譯本將這句話譯為「策劃在人，決斷在乎上主」可以說是比較按照意思來譯的；要說經文中的「舌頭」其實可以解釋為方言，就是聖靈感動人所說出的話。
我們在心裡可以謀劃和計劃事情，既然是謀劃計劃，那有時就是不想讓人知道、要瞞著別人；但是人在心裡的思慮可以瞞得了人、卻瞞不了主；甚至主有的時候還差遣先知將人們所謀劃的事給講出來，不但是如此、並且先知將人所謀劃的事，並將此事日後的結果都講了出來，只是先知說的是方言，人反而聽不懂。
不僅僅是人在心中所謀劃的事情，神甚至在我們被造之前，就知道了我們一生的事蹟，不僅僅是對於順服於他的人，就連悖逆的人、那都是在神的計劃之中，就如這裡第四節所說的「耶和華所造的各適其用，就是惡人也為禍患的日子所造」
然而不是人人都明白這一點，世人都以為只要我們不說，那我們所圖謀的就是秘密，我們還認爲只要我們圖謀的巧妙，計劃的周密，那麼我們所謀的就可以成功，因爲其他的人意想不到，那麼只要事情按步就班的去行，就必定能取勝於人。
真的是這樣的嗎？其實不然，不是說成事在天嗎？人可以謀劃無數，但是最終事情能不能成，會不會有計劃之外的意外發生，那就不是人所能夠掌握的，而這一切卻是在神的掌握之中。這裡說「你所做的要交託耶和華，你所謀的就必成立」
有的人將這句話視為成功的秘鑰，認爲我們只要禱告交託，我們所謀劃的事便可以如我們所願的可以成功。只可惜事情並不是如此，這也可能是有些翻譯上的問題。所謂的交託，原文是有深深的交付、沒有後悔的意思。
當人可以這樣交託時，那他所謀劃的又會是從何處而出的呢？應該也是出於神吧！此外第三節的後半的翻譯也是不完整的，人所謀的也可以翻譯成 人的思想；下面是我自己所嘗試的翻譯「人將他的工完全交託給神時，那麼他的思想也必然被建立」
如果是這樣解釋。那就是說我們在謀劃事情之初，往往並不明白我們真正想要做的是什麼；而只有在願意將我們的全心全人（我們的工作能力）都交託給神之後，我們就會漸漸的明白、我們的思想就被建立了，當然是神讓我們建立的。
這也可以和約翰福音7:17主所說的：「人若立志遵著他的旨意行，就必曉得這教訓或是出於神，或是我憑著自己說的」這些經文乃是遙遙相呼應的。
那我們先跳過幾節，先來看第七節「人所行的若蒙耶和華喜悅，耶和華也使他的仇敵與他和好。」這又是和人的行爲是相關的、讓我們又認識了一個 要行爲蒙耶和華喜悅的原因；因爲不在乎我們所做的，乃是在乎神所做的，神要使我們的仇敵都和我們和好，這就是神給我們的應許。
我們也可以想想雅各和以掃，以及約瑟和他的哥哥們；他們的故事都在創世記中有記載，兄弟之間不幸的反目成仇，但是神又使他們和好，就是耶和華使義人的仇敵與他和好，好像真的就是這樣的，是不是如此呢？感謝讚美我們的主。
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