箴言18篇:12 敗壞之先,人心驕傲;尊榮以前,必有謙卑。 13 未曾聽完先回答的,便是他的愚昧和羞辱。 14 人有疾病心能忍耐,心靈憂傷,誰能承當呢?
我們在講完了人的堅固城是什麼之後,我們來到了12節,12節看似與後面無關,就是講到人的驕傲與謙卑;這兩個詞所說的是同一個特質的兩個端,底下好像是有一根指針在兩者之間移動著,也就是人若是不謙卑那就是驕傲。
12節告訴我們人心的驕傲是會導致敗壞的,而謙卑看起來是低下,但是卻是會帶人升高至尊榮,這是和人們的直覺看法是相反的;這是因為人並非是活在真空之中。人有想要自取尊榮的、那就是驕傲,驕傲是不討人以及神的喜悅的。
因此當人驕傲而自取榮耀的時候,他若是有能力、則別人奈何不了他;若有一天他的能力衰敗了,或者是有他人的能力要超過他了,那麼別人就要把這之前驕傲的人給踩在腳下的。就算他可以長時間有能力維持他的驕傲,那總有一天、比他更有能力的神是會要把他的驕傲奪去,那他所剩下的就是敗壞了。
雖然像這樣的教訓可以說已經是老生常談了,人看到了也說同意;然則人在行事時還會記得嗎?「未曾聽完先回答的」又是怎麼樣的人呢?不就是自認自己的意見比他人更重要的人嗎!特別是在這個選舉的季節、這是常見的現象。
人都想把自己的想法加諸在他人身上,但卻在溝通之中連聽完對方意見的耐心都沒有,迫不及待的打斷對方的說話。如此這般的表現妥妥的就是在說:你想說的我都知道,但是對我來說不重要。遇到這樣沒禮貌的溝通,換了是你、你會接受嗎?想要勸服對方卻先把對方得罪了,這是愚昧。
這種自以爲是、以爲自己已經明白對方話中之重點了、不必再聽,就無禮的打斷對方。如果對方確實有個意見點想要溝通,而你不知,這就是顯示了自己其實什麼都不懂。這樣只會招來對方的輕視,那這就是自取羞辱,而且也讓雙方的溝通變得無效,還不如不說。
14節顯示了人心理健康的重要性實在不亞於身體的健康。身體的病是我們看得見摸得著的,醫生可以診治,也有藥石可以治療,這些都是可以幫助我們的;就算是不容易治療,我們的心若得安慰,我們的身體也可以忍耐。
但是我們的心如果受傷了,誰能醫我們呢?有過失戀經驗的人都知道。那種錐心刺骨的痛誰又能醫呢?太難了、是不是,但是最後只有時間,也只需要時間就可以治癒那顆心。原來神已經把這種自癒的能力放在我們裡面。
是神。能夠醫治我們的心靈,詩篇147:1「他醫好傷心的人,裹好他們的傷處」。我們是神所造的,他知道我們的軟弱,他看穿我們的心靈肺腑,他也明白我們的痛楚;更重要的是:當我們在痛苦中,甚至無人願意陪伴我們時,我們的神願意與我們同在,也不離棄我們。
人的心既是我們超過萬物成爲萬物之靈的癥結,但也是我們自己所不能了解的,我們在心裡犯罪,我們的心扭曲,我們的心痛苦;常常是我們自己不能自知也不能自醫的,好在我們的神是願意幫助和醫治我們,只要我們願意接受他的幫助。
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