人的道（箴言19：2）

箴言19篇：2 心無知識的乃為不善，腳步急快的難免犯罪。 3 人的愚昧傾敗他的道，他的心也抱怨耶和華。 4  財物使朋友增多，但窮人，朋友遠離。 5 作假見證的必不免受罰，吐出謊言的終不能逃脫。

我們常常講到神的道，聖經就是講神的道的經書，是神將他的道啟示給我們，要我們領受、要我們遵行、要我們走在祂的道上；但是大家可知嗎，人也有人的道，我們生在地上這麼些年，人也有自己的道、可以在我們有生之年通往某些地方，然而最後會通往哪裡呢？是可以通到不同的其它道路上。
 
人的道不外乎兩件事。那就是學習 和積累，我們人是擅長於從經歷中總結教訓，然後就可以改善自己的行爲。這一次不行，下一次會更好；如果我們有所缺乏，那麼我們可以想辦法累積更多的資源，有了更多的資源是不是就可以解決問題了呢？
 
所以在這裡，箴言的作者也說出「心無知識的乃為不善」知識可以說就是前人學習所得的經驗的積累。神農氏嚐百草為我們試驗了哪些植物是有毒的，哪些物種是有藥性的；如今我們只要有了這些知識，就可以少淌過很多錯誤。但若是一個沒有知識的人，那麼別人所經歷過的錯誤，他們還容易再倘一趟雷。
 
所以我們要學習，將別人的經驗轉化成我們的知識；但是有了知識就一定能讓我們免災嗎？還是不一定；往往在事件的發展之初，我們並看不出來任何端倪，走著走著，我們就慢慢的看出來：這不正是我們學過的那個騙局嗎？
 
我們需要時間來消化和理解事件與環境，如果我們走得急，恐怕我們只能勉強看清楚腳前面的下一步；但是若是容我們一些時間，讓我們瞭解一下這樣子走下去會不會出問題，想想看這樣做會不會觸犯法律、會不會惹神怒氣？但是如果是心急趕路，那就很難顧得周全了，這就是「腳步急快的難免犯罪」
 
我們走我們的人生道，要走得好並不容易，會有很多種的選擇，會有許多容易失腳跌倒的地方。比如說我們選擇懶惰的過一生，那麼即使一生的年月過去了。我們也無法成就些什麼；如果我們選擇犯罪，那麼人和神都會反對我們，我們的這一生可能是會過得悲慘。
 
神給了人智慧和聰明，他就要人運用這個靈。走出一條漂亮又不出錯的路。但是若是一個愚頑人說愚頑話，心裡所想的和所行的是罪孽和慣行褻瀆的事，那麼他所行的道路只會通向敗壞，也會遭遇種種的災難。
 
遇到這些災難和不幸的事情，他也不會檢討自己，反而是抱怨：神啊，你為什麼反對我！為什麼讓我遭遇到這種種的不幸。他的心抱怨耶和華，卻不回想反思自己。神的道貫行天地宇宙，人只能順著這天地的道而行，若是自己的道和這個天地大道相衝突，那就自然是阻礙重重。
 
在第五節又舉出一個例子，看似與這裡所討論的無關，但是也告訴了我們不能任意的行事，不能自己愛說什麼就說什麼。當我們所說的是與公義和正直是相違背時，那也就是得罪了神也得罪了人。於是「作假見證的必不免受罰，吐出謊言的終不能逃脫」願我們都能走在神所啟示給我們的大道之中。