箴言21篇: 22 智慧人爬上勇士的城牆,傾覆他所倚靠的堅壘。 23 謹守口與舌的,就保守自己免受災難。 24 心驕氣傲的人,名叫褻慢,他行事狂妄,都出於驕傲。 25 懶惰人的心願將他殺害,因為他手不肯做工。
箴言稱讚智慧人,其評估要高過勇武之人,他知道智慧真正的力量。爭戰不是靠著勇武的力量和堅固的城牆,而是靠著智慧才可以得勝。不相信嗎?看看獅子和老虎,是不是要比最勇武的人還要更勇武,但牠們不是在人以下嗎,人豈不是把牠們趕出牠們的巢穴嗎?這是爲上一篇 所加的一點補充。
智慧也教導我們一些生活態度,它讓我們明白如何才能夠避過一些禍患與麻煩,箴言當中就有很多這樣的智慧,例如是23節的「謹守口與舌的,就保守自己免受災難」口與舌的能力是人能夠與獸有分別的最大不同之處。
獸也有口和舌,牠們的功能在某些方面要比我們所有的還要強大,牠們可以吞吃比我們更多的東西也要更快。但是我們的口舌有獸所不能的功能,那就是能夠清楚的表達我們的情緒也可以與他人溝通,我們也用我們口舌敬來拜神。
但是我們的口也可以爲我們帶來禍患,我們的口可以得罪人或是得罪神、惹動是非和混亂,讓人恨我們。我們的口也可能會透露我們或我們所愛的人,將某些不欲人知的秘密給說出來,好像抓著刀身將刀柄遞給別人、讓別人可以傷害我們。
話語若用的好的話,可以振奮人心,鼓勵人向上向善,將期許與夢想裝在人的裡面,但是話語也可以是帶出有毒的種子,讓恐懼、仇恨、忌恨、灰心失望在我們的裡面成長,徹底敗壞和癱瘓一個本來是大有可為的人。
所以我們應當謹慎保守我們的口舌,有智慧能夠駕馭口舌與話語的人是可以好好使用它們;如果我們並沒有這樣的智慧,那最少我們可以做到閉口不言,或者是小心謹慎,說任何話總要思考再三再出口,這樣就可以保守自己免受災難。
人的心其實是要比人的口舌還要更要強有力的,能夠成就大事,能夠預先想望到可能成就的事。比如說當我們還住在平地上的時候,我們看到了能夠堆疊起來的磚頭或石頭,我們就能夠想像我們可以住在要比樹木還要更高的高樓裡面,於是人類就想起要修建可以通到天的巴別塔。
是的,在那個時候,我們的心也就成了我們的禍患。這裏說「心驕氣傲的人,名叫褻慢,他行事狂妄,都出於驕傲」人還在平地上就想到了我們可以住高樓,高樓的景色要更好,又更通風(比較起叢林),也可以住更多的人,這也會是更好的保護(對野獸)。
我們的心是我們貴重的資產,但是一但自視過高,又視眾人為低,這就成了自高自大、心驕氣傲,那就生出了褻慢。人心的褻慢和驕傲是會讓人視他人以及情勢不清,高沽了自己的力量與機會,輕看了對手,這樣就是爲自己一方埋下了失敗的種子。
而懶惰人的心呢,這裡說的很嚴重,箴言這裡說「懶惰人的心願將他殺害,因為他手不肯做工」是說懶惰的心乃是可以殺害人、也就是可以害死人的。當然,我們真的是看到懶惰的人將自己所承繼的家產敗光,也失去工作和家庭,成爲流浪街頭的流浪漢,真的是和害死人是差不多的。
當然這裡的懶惰也不是我們一般罵小孩子有拖拖拉拉習慣的懶惰,而是像後半段所寫的,是不肯做工的懶惰,這真的是嚴重到會害死人的。願上帝憐憫和帶領我們,避免了以上所說的這些不良的心態。
2024年2月2日 星期五
心的態度(箴言21:23)
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