惡人的祭物是可憎的（箴言21：27）

箴言21篇：27 惡人的祭物是可憎的，何況他存惡意來獻呢？ 28 作假見證的必滅亡，唯有聽真情而言的，其言長存。 29 惡人臉無羞恥，正直人行事堅定。
 
什麼叫做存惡意來獻祭呢？我們如今雖然不獻祭，但是至少我們每個人都要禱告、每個人都要敬拜讚美神；那我們可以捫心自問，我們每次敬拜讚美，每次我向神禱告的時候，我們心裡所想的、我們口中所求的到底都是什麼呢？
 
往往人來到神的面前禱告或是獻祭、都是有所求的，所求的是什麼呢？是想要發財啊，想要將別人的錢財放入自己的口袋；或者是在地位上得顯赫超越他人。保祐我考試順利成功、保祐我升遷，保祐我被選上，這些讓自己爬高的禱告，其實也都是在求我能夠超過他人，不是嗎？
 
如果這樣的祈求是出自一個好人或是一個義人的話，那還有點道理說得過去，但是義人往往只求神給我帶領，求神為我安排，他們不是一定想要壓過他人；但是惡人帶著祭物來祈求了，他們可就毫不客氣的想要這個想要那樣，就算是要把好人義人踩在我的腳底下，那也要滿足我的祈求啊，你們說這算不算是惡意呢？
 
很少有人會帶著對神抵觸的情緒來到神面前獻祭或是祈求，如果一個人是對神有惡意的話，那他就不會到神的面前來求了。所以27節當中的惡意不是對著神的，正常人也不會到神的面前還帶著惡意的；但是若是一個人所求的是要壓迫、踩低、在恩惠上勝過神所愛的人的話，那麼這對神來說就是惡意。
 
28節講到人所說的話，人所說的話可以是聖潔有榮耀的，例如是義人來敬拜神，或是先知將神的啟示帶給人，當然那些將天上的道帶來給人的，其言是永存不朽的。同樣是用神爲人所造的口所說出的，若是咒詛或是欺騙，也就是這裡所說的假見證，那這人就成了神的對頭了。他也必要滅亡。
 
我們在看到聖經上所記載的先知與使徒，他們將神的道、神的啟示傳給人，他們的話語就這樣被後世永遠紀念，那是不是永遠長存啊？ 而那些自取榮耀作為假先知的，或是那些受魔鬼引誘，爲假神或是假道作假見證的人，等待他們的下場只有毁滅。
 
真理是可以依靠的，是永遠不變、永久長存的。我們所依靠的若是真理，那我們腳下的根基就不至於動搖。相反的，若是我們腳下所踩的乃是雪地或是泥塘。那麼或許我們可以一時的站立，但是總是難逃跌倒的命運。
 
正直人為什麼可以行事堅定呢？因為我們所倚靠的是真理，我們所說的是真話所展現的實情，這就成了我們行事的底氣。所以我們的行事，最好的政策就是正直。我們作研究作開發或是其它許多工作，最重要的就是要誠實和正直。
 
在1995年的韓國就發生的一件歷史上最慘重的公眾搨樓事件，就在十秒鐘內整棟樓坍塌。造成共五百多人死亡、近千人受傷的慘案。究其原因就是因爲工程單位因爲不敢忤逆老闆的意思(是集團會長李鐏自己的建築公司)，他們改動了原來審查通過的設計，增添了整整一層樓，並且減少承載樑柱的規格；偷工減料乃是到達了喪心病狂的程度。

無怪乎這個新蓋成的三豐百貨在落成之後短短三個月就全然崩塌，就釀成了一個巨大的慘案。這場慘案中最令我震撼的還不是以上的這些膽大妄為，而是這件慘案背後的罪魁禍首也就是集團會長李鐏和他擔任執行長(CEO)的兒子李漢生居然都還是基督徒；他們倆人都被判刑七年，在上訴未果之後就雙雙鋃鐺入獄服刑。在出獄後，李漢生是深深的悔悟，去了蒙古當了傳道人。
 
此後有一次李漢生和他的父親談起天堂的事，問他父親是否相信有天堂。他父親說：我相信有天堂，並且我們父子將來都會在天堂中相會。這樣的行爲，這樣的相信，你是否會想起這裡29節所寫下的「 惡人臉無羞恥，正直人行事堅定」願上帝憐憫和保守我們。