箴言24篇:1 你不要嫉妒惡人,也不要起意與他們相處。 2 因為他們的心圖謀強暴,他們的口談論奸惡。 3 房屋因智慧建造,又因聰明立穩, 4 其中因知識充滿各樣美好寶貴的財物。
有人會嫉妒惡人嗎?那我問你。你羨慕那些有錢人嗎?你羨慕郭台銘和許家印嗎?現在應該沒有人會羨慕許家印了,然而當恆大地產還沒有爆雷之前,恐怕很多人是羨慕許家印老闆的闊綽生活,豪宅、豪車、私人飛機,世人多半羨慕這樣的生活,恐怕多數的基督徒也是。
但是恆大爆雷了,許家印也出事了,我們就不再羨慕他了,現在仔細想想,好像許家印也真的不是什麼善碴。其實要說箴言在這裡所謂的惡人,恐怕這世界上許多的富人都符合惡人的標準,他們總是有能力將別人口袋裡的錢變到自己的口袋裡,並且也會大大的壓榨員工,讓他們多做少領,要不然他們也不能成爲這麼富有的人了。
屬神的子民要將眼目投放在天上的國度,而富人總是要花心思看顧自己的財產和事業;這世上有各樣在這個世界中各擅其長、各有所謀的各等人,那我們要如何與他們相處呢?在這裡說:我們不要起意與他們相處。意思就是我們不要特意的與他們攀附。
有的人爲了與人套近乎,特意的去打聽對方的喜好,然後也投其所好的去參加他們的活動。有的人本來對馬術或者是高爾夫也並沒有什麼興趣,但是因爲那們須要去套近乎的人就是參加了這樣的活動,因此他們也努力地、上趕著去加入各種的俱樂部。
那麼會不會有些信徒爲了這樣的事情,在主日或是對於猶太人來說、在安息日去參加這樣的活動呢?這是最明顯的例子了,所以大家就都能明白。然則在各種各樣的小事上其實都是如此,我們對生活的態度和看見,應該是要由神或者是聖靈來帶領的才對,讓我們能作世人的明燈,讓世人藉我們來認識神;而不是讓我們去學習世人的生活,那就完全相反了。
第2節說:「因為他們的心圖謀強暴,他們的口談論奸惡」這就是箴言告訴我們不要去與惡人相處的原因;反過來講也當然成立,若是一個人是心裡圖謀強暴,口中談論奸惡,那他們當然也就算得上是箴言這裡所稱的惡人了。
再下來箴言還要討論智慧。我已經數不清楚這是箴言第幾次講到智慧,實在是因爲智慧的應用乃是包羅萬象,在各方各面都得使用到智慧,智慧在許許多多的方面都能夠大有功效,能夠與愚昧的做法創造出極大的不同。
而第3節此處呢,就講到智慧是如何幫助到建築的,「房屋因智慧建造,又因聰明立穩」最早的人類可能在土丘裡挖個洞就可以作爲居所了,再來就是在無土丘處、人們也可以用土來堆出一個居住所。
再下來呢,就是人類學會了造磚,這些科技發展的方向就是將建築物蓋的越輕越好,如何使用最少的財料、建造出最堅固的建築物,不單只是爲人們提供遮陽避雨的場所,並且要能夠抵抗強風、大雨、以及地震洪水;而橋樑也可以承載更多的重量。
這些不只是因爲材料的進步,同樣的材料強度,因爲建構方法與結構的不同,所能夠抵抗的應力就大有不同;這些都不是簡單的堆砌,建築、房屋是智慧力量的展現。
建築是人類智慧的重要結晶,也是人類的文化之母,因爲人類的文化一但發展起來,這些被發展出來的物件,或者是文物,就需要有一個空間爲它們遮風擋雨,甚至是維持乾濕度。這些就是各樣美好寶貴的文物、寶物,也是人的智慧的表現。
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