不膽怯不見死不救（箴言24：10）

箴言24篇：10 你在患難之日若膽怯，你的力量就微小。 11 人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻。 12 你若說「這事我未曾知道」，那衡量人心的豈不明白嗎？保守你命的豈不知道嗎？他豈不按各人所行的報應各人嗎？
 
在這一段當中，就是從10到12節中，所講述的是一個人要勇敢地去行當行之事，甚至是要進入險地去解救他人的被害，是這樣的敘述。

第10節說「你在患難之日若膽怯，你的力量就微小」可見這裡所述說的是一件凶險之事，對於後面所講述的被救之人是兇險的，而對於你，這個聽講述的人，就是到了那時候有機會去救他人的人，也都是凶險的，都是患難之日。
 
我們會遭遇到患難嗎？這當然不是我們所願的；我們雖說有神的保守，但是世上也有許多惡人有許多的患難可能會臨到我們，就算是經上所記載愛主之人、例如始祖亞伯拉罕、就算是以撒、雅各和約瑟也有遭遇到各種患難，也會遇上各種的危險。 

若是遇上了危險和患難，那我們該怎麼辦呢？我們可以反抗和保護自己，我們也可以逃避，若是有能力的話、我們還可以反擊；但是無論情況是如何，我們不可以膽怯。不可以丟棄勇敢的心；就算是所遇上的情況很惡劣又很可怕，如果我們害怕，那又有用嗎？
 
如果遇上惡人而我們害怕，那豈不是更讓惡人隨心所欲，我們害怕退縮，那惡人能夠停下害我們的手嗎？還是可以更加的予取予求了呢？因爲人在害怕的時候會變得失能；是的，這是不論在智力和體力方面都會失能。
 
有的人在害怕時甚至會變得動彈不得，新兵在戰壕裡被砲聲一嚇會蜷縮成一團而不能動，是的，是可以蜷縮而減少被彈片擊中的機會；但是一直那樣也同時不能冷靜的觀察、不能轉進，不能找到較佳的掩蔽之處，當然也不能反擊；若是這樣、那要如何才能改變我們的處境呢？所以遇到患難時我們不能膽怯，反而要鎮定。 

11節說「人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻」這是告訴我們要見義勇為，特別是有人要被害致死的時候，而不是讓我們作爲反對死刑的依據。關於死刑與否，這是君王的權柄（也就是國權）我們將來遇到機會的話再說，或是你們可以查看我寫的羅馬書13章解經。

這裡卻是在要求我們不可見死不救，也不可假裝看不見或是不知道。我們若是假裝，那是在騙人並且是在騙自己。難道造我們的主會看不穿我們的假裝？主耶穌在舉例說好心的撒瑪利亞人的時候，會不明白那兩個選擇視而不見的祭司和利未人心裡是怎麼想的嗎？不會的。
 
當人要受害時，這是那人的患難之日，他也是如同你一樣的被造，造他的與造你的是同一個主，救他的和救你的也是同一個主；如果是你在此等景況下你會希望有人救你嗎，那麼你眼前就有一個這樣的人，也懷抱同樣的希望，那你怎麼可以見死不救？
 
這裡其實是在說，在該作爲的時候選擇不作爲，那這就是一種「行爲」，就是可以被審判的一種行爲，而、神是按照個人的行為審判個人的。確實，律法並沒有規定路旁有人趟在地上就要去扶持，因爲他可能是在睡覺；其實我們是知道這個區別的，神也知道。
 
最後我要舉德國女模盧克在2023年10月7日所做的，她在看見哈瑪斯在虐殺以色列女子時挺身而出斥責他們，這實在是一種勇氣；她並沒有因膽怯而失能，當然她自己在其後也遭到哈瑪斯份子的殺害，我舉這個例子不是教我們應該膽怯退縮；因爲即使如此也不能改變她被殺的命運。
 
我要在這裡紀念她的勇敢，她自己也是暴露在恐怖份子的槍口之下，即使如此。她也沒有選擇見死不救，我想上帝也會紀念她最後的行為。