2024年4月9日 星期二

人與人之間(箴言27:17)

箴言27篇:17 鐵磨鐵,磨出刃來,朋友相感也是如此。 18  看守無花果樹的必吃樹上的果子,敬奉主人的必得尊榮。 19 水中照臉,彼此相符;人與人,心也相對。 20 陰間和滅亡永不滿足,人的眼目也是如此。

鐵磨鐵,磨出刃來;這句話是形容友善的競爭可以帶出進步和改善。要知道一般我們磨刀是要用磨刀石來磨刀,這就好比是我們到學校裡去受訓練,老師傅就可以將打好的鈍鐵給磨成刀刃。但是有的時候我們沒有磨刀石,只是如果有兩把刀,這樣我們也可以用兩把刀來互磨,那也就可以把兩把刀都磨利了。
 
比如說有兩個工匠,都已經出師了,那麼怎麼樣可以讓他們的技巧再精進一些呢?讓他們互相教導互相幫助嗎?如果能這樣當然是最好啦,但是通常這是很難的,工匠們都有一些擅長的絕活不輕易教給別人;如果是這樣不能彼此互教,那麼一點友善的競爭,也可以讓他們都更加精進自己的技巧。
 
然而,這競爭必須是友善的,必須是陽光而且是公平的。兩把刀如果小心的互磨,只有在一個小角度的互磨、且要用勁得體,那麼是可以讓雙方都變得更鋒利;但是如果是拿起兩把刀來互砍,那麼會讓兩把刀的刀刃都捲起來,讓兩把刀都廢了;這就是是告訴我們:惡性的競爭是可以帶出人性當中最壞的一面,落得一個兩敗俱傷的結果。
 
還有,看守無花果樹的 吃樹上的果子是正常的,看守人的價值就是保證園子中的無花果樹結出多而漂亮的果子。這是他的工作、也是他可以帶出來的價值。當然工人得工價是應當的,他也可以吃無花果,那麼他所掙的價值當然是要扣去他所吃的。
 
主人和僕人在某些點上也確實是相對的,但是更多的是:他們也是命運共同體。僕人敬奉主人也是應該的。如果僕人在主人面前桀驁不馴,那麼旁人就會看不起那個主人,但是同樣的也沒有人會看得起那個主人所帶的僕人。
 
反之,若是僕人待主人恭敬,讓主人在外人面前有面子,那麼在外人眼中所看重的、是他們整個家族,大家會說這家的規矩教得好,主人有面子了,僕人也連帶有面子了。正是所謂的一榮俱榮,一損俱損。
 
水中照臉就好比是在鏡子裡面照出臉來是一樣的,只是比較虛幻些。但是基本上就是:臉是什麼樣子的,在水中所照出的臉也就是那個樣子的。箴言用照臉來比諭人心,一個人對待他人如何,那麼人心也會如何的來回應他。
 
我們想要他人對我們友善,比如說我們到一個店裡去,我們覺得店員應該要對我們友善,因為我們是付錢的客戶。所以我們可以寒著臉來對待服務員,而服務員也必須用擠出來的笑臉來對待我們、是嗎?可能是如此,但那擠出來的笑臉底下,豈不是有一些不自然嗎? 

如果我們也可以用愉悅的心情來享受服務員所給我們提供的服務。當他們作得好時,我們可以用一句暖心的謝謝來回應他們。你帶著笑臉,服務員雖然也是職業性的回應,但是他們碰上心情愉悅的客人,他們也會是真心來招待客人的。
 
雖然說人與人的心基本上是彼此相對的,自從人犯罪以來,魔鬼也轄制著人心,人心中壞的一面就是有自利與貪婪的劣根性。就如經文中所述:人的眼目永不滿足,這當然也包括人的心,那就是永不滿足的,我所說的就是慾壑難填。
 
為什麼這一句要出現在這裡呢?和前後有甚麼相關呢?這我也不知道;這就是箴言的特性吧。人與人相處,心與心相對,這是基本的道理,但是我們也不得不防備人心的貪婪和邪惡吧。


 

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