箴言28篇:1 惡人雖無人追趕也逃跑,義人卻膽壯像獅子。 2 邦國因有罪過,君王就多更換。因有聰明、知識的人,國必長存。
惡人爲什麼逃跑?有一個搶劫犯,在搶劫銀樓之後的一個月都沒有被人發現,於是也出來活動了,城市裡的電視台也播出了他們搶劫時的錄像,但是他們戴著帽子口罩和太陽眼鏡。他相信沒有人能認得出他。他白天也無事,在街角買冰淇淋時偶一抬頭,看見一個穿制服的警察正瞪著他;他一時心慌,轉頭就走。連冰淇淋小犯喊他拿找回的零錢他都不管不顧。
其實那個警察是原本並沒有望著他,當時在他的身後、有一個小男孩正在旁邊的小女孩辮子上貼東西,他因爲家中也有小孩。就對這樣的情景加以注意了,沒想到那個搶匪就因此害怕了而快速走開,這就讓他起了疑心,追上那個搶匪並上前盤查,最終導至破案。
那麼這個匪徒爲何要逃跑?沒錯,在當場並沒有人能夠從電視上所播放的短短搶劫的錄像帶中認出他來,即使是那個警察也沒能夠;但是他自己認得出他自己,他自己知道他幹過了些什麼,於是他就心虛的躲避了。
在美國的街頭,警察都帥帥的戴著黑色墨鏡,爲的就是不讓人看出他們眼光在注視在哪裡。我在街上遇見警察,我心情好的時候還跟他們揮手打個招呼;若是沒心情也不必躲避,眼神也不帶迴避的,看見警察我的心也不慌。
是啊,只要不作虧心事,那爲什麼要害怕呢?義人是受到神、以及神所指定的君王的權柄所保護的。是的,君王是應該要保護義人的,君王必需要爲全國的人民樹立楷模的,讓人知道國家所推崇的價值觀是如何的。
當然,世上也有胡作非為的君王的,歷史上也一直都有;也有的君王自己都為非作歹甚至是傷害義人的;這些,都算是邦國之罪。保羅要我們順服在上掌權柄的,因爲他們是神的用人,權柄是出於神的,但是那些胡作非為的君王又該怎麼算呢?
胡作非為的君王也是神允許他坐在君王的寶座上的。神是用他們去執行特別的事務,有些是我們所不能理解的;但是有一點是我們必需要知道的:神用他們並不表示神是讚同以及高舉他們,也有一種工作是反面的工作。
為非作歹的人是要為他所行的付出代價的,即使是君王也是如此,君王作惡神也要追討。或者神讓那作惡的邦國傾覆,或者是神讓那君王短命、被更換。那釘死耶穌、殺害使徒雅各並且奪取神榮耀的希律王,神就讓一隻蟲子將他給咬死了。
一個國家立國長久、必然會遇見各種問題,有天候環境的,有外敵侵略的,還有民眾不滿統治權力的;一個國家要長治久安、必然要有各種各樣的人才能夠解決各種各樣的問題,才能度過各個難關,又能夠民富國強。
一國的興盛與否,當然要看是否有賢的君王,而君王是否賢明,不是在乎君王一個人是否聰明,而是在於君王是否能夠廣納賢才。所以在這裡的箴言說:一國要長存,必然是要依靠人才,是要有聰明和有才能的人才;有了這樣的人,也要君王有這樣的心胸能夠採用;君王臣子上下一心,那國家就必然會長久昌盛。
2024年4月12日 星期五
邦國之道(箴言28:1)
訂閱:
張貼留言 (Atom)
沒有留言:
張貼留言