2024年4月28日 星期日

惡人懼怕、陷入網羅(箴言29:25)

箴言29篇:25 懼怕人的陷入網羅,唯有倚靠耶和華的必得安穩。 26 求王恩的人多,定人事乃在耶和華。 27 為非作歹的被義人憎嫌,行事正直的被惡人憎惡。
 
你曾經懼怕人嗎?如果是對方長得奇形怪狀,比如說是一群渾身刺青、叼著煙嚼著檳榔的人在說著粗話,你帶著孩子要經過,或許要避開一點;但是如果你在一個治安良好的地區,那也沒有什麼好怕的。對不對?
 
然而你若是做多了虧心事,那麼就算對面走過來的不是警察,只是普通的鄰居,那你也不敢抬眼看著他,因為你不知道他們是否看到你的惡行;他們和你打招呼,你也不敢好好回應,你話也不多說,就想快快的找個地方避開人們的注意。
 
這是一件小事,那還不至於有什麼明顯的網羅,但是如果人有短處被人拿住;例如我以前就聽說過有金融詐欺犯,比如說是斂財斂了幾千萬上億的,照說他有很多的錢、可以躲起來逍遙一輩子的,最後還不到半年就出來投案自首。
 
有記者就問他為什麼要出來投案,他說因為他詐欺了上億元,然後改名換姓還整了容,就這樣警察就找不到他了,但是黑道卻找上他,每一幫黑道找到他的都勒索他幾百萬上千萬的;他因為自己有案在身就不敢報警,於是連接著被勒索了好幾次。最後實在不堪其擾,錢也漸漸不夠了,於是就出來投案自首。
 
不論是作了什麼事而懼怕人的,那真是很慘的,因為全地上是遍滿了人。如果是一直如此且人人都懼怕、那要躲去哪裡呢?還不如行為正直的人,耶和華做你的依靠,那就可以不怕人也不怕神,真有什麼壞事臨到,還有耶和華的保守,那就可以必得安穩。
 
求王恩的人多嗎?多、一定多,如果換一個字;我來問你:求神恩的人多嗎?那差不多所有的信徒,所有神國的子民都會求神恩,這也沒什麼好奇怪的。求神恩的人很多,那麼誰能夠得著神的恩,當然是在乎耶和華。
 
我想在這一句話中較為有趣的是:求王恩的人多,但是到底是誰能夠得著王的安排,什麼樣的安排,都是在乎耶和華。什麼樣的人會去求王恩呢?有的人會去求個朝廷中的官來當當,但更多的人是去求在王國之中審判能夠得利:比如說判決欠他錢的人能夠還錢,或是控告他的案件能夠無罪。

我們當然知道,這是因為王的心在神的手中、好像是壟溝中的水那般隨意流轉,這是我們在箴言21章當中所看過的,所以人求恩的對象雖然是王,但是人的命運實際上卻是由神所定的。那你們想又是什麼樣的人可以在地上的國中得恩惠呢?
 
我想在正常的情況底下,還是神所喜悅的人在地上國度中可以得福得恩惠。神喜悅義人,所有的政府也應當喜悅和高舉義人;如果國家高舉惡人,那麼惡人就成爲人人效法的對象了,有哪一個王會希望他的人民都在效法惡人呢?
 
義人是絕對不會喜悅為非作歹的人的,因爲他們會破壞神所要做的,也就是義人手中所正在做的事,義人嚮往世上能夠少有不幸、沒有人受苦受害;但是為非作歹之人卻在製造世上的不幸,也使人受苦受害,這是義人憎嫌為非作歹之人的原因。
 
在另一方面,惡人卻會憎惡行事正直的人。為什麼如此呢?一個人他自己行事正直又犯了你什麼事呢?對你可能並沒有事,但是對於惡人來講,那就是阻止了他們所要作的事,也就是惡事。是的,惡人是喜行惡事的,這就是他們被稱為惡人的原因。
 
惡人之所以會憎惡行事正直之人有兩個原因,第一個是行事正直的人會成為他們做惡事的阻礙,例如今日那些不肯收受賄絡的警察和官員,既然不肯受賄,那就表示若是有事犯在他們的手中,對方必定會追究的。
 
另一方面就是若有行事正直的人在這個世上做世人的典範,那麼世人就能夠分別善惡,更能夠看出惡人所行的皆盡都是惡事,就更不會與他們站在一起、不會收受賄絡、也會追究他們的惡行了。


 

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