智慧人與愚妄人相爭（箴言29：8）

箴言29篇：8 褻慢人煽惑通城，智慧人止息眾怒。 9 智慧人與愚妄人相爭，或怒，或笑，總不能使他止息。 10 好流人血的，恨惡完全人，索取正直人的性命。 11 愚妄人怒氣全發，智慧人忍氣含怒。
 
煽惑通城，這是個好大的帽子啊，好似這樣的人是有可以翻雲覆雨的手、可以影響全城。其實我們在如今來看，有的時候煽惑全城的只需要一個謊言，發布一個照片或是一段視頻，就可以炒得全城熱鬧議論，其實煽惑人心並不難。
 
那爲什麼說「褻慢人煽惑通城」呢？因爲褻慢人可以不管不顧，不去查問事實，不去想這樣的話或是這樣的行動放出來、會對人造成什麼傷害；他們只求心中一時的痛快，或者是只求造成轟動，好得到短期的利益，例如說是一點流量。
 
這種煽惑是富有傳染力的，在一開始的時候可能就是一個大家聽了都不容易相信的謠言，但是傳了一陣子之後，就好像更是有鼻子有眼腈了，會有一些從這裡滋生的傳言又冒出來，到了這個時後謠言已經真假難分了，於是它就可以煽惑全城了。
 
那怎麼辦呢？我們有一句話叫做「謠言止於智者」箴言在這裡所說的也是差不多這個意思。有人渲染謠言將眾人的怒火都煽動起來，其他的人聽到了也就信了，不太多加以思考，也就立刻變得火冒三丈；但是智者呢？他聽到了總要好好想想，這件事情是否合理。
 
愚妄人會不明就裏的發怒，而且好事者不會顧念他人的死活，不但是看熱鬧的不怕事大，並且可以說是好流人血的。羅馬書3：15 說「為了殺人流血，他們的腳步飛快」真的就是這樣，看到無辜人被害，他們也不顧惜，他們可以是「恨惡完全人，索取正直人的性命」。

那我們面對這般的危險。我們是否就此後退呢、就逃避呢？以免惹禍上身。是的、我們是可以忍讓。但是我們不可以後退，因爲神說「只是義人必因信得生；他若若後退，我心裡就不喜歡他」（希10：38）
 
面對愚妄人的怒氣，我們也不要硬扛。這也就是第11節所說的「愚妄人怒氣全發，智慧人忍氣含怒」我們總是應該要快快的聽，慢慢的說，慢慢的動怒。他有怒氣，我們應該要想辦法化解，不是變成和他一樣，大家或一起鬧得亂哄哄。
 
那要怎麼作呢？首先是自己不要輕易的動怒，然後我們也要面對愚昧人，還是那些憤怒的愚昧人。面對發怒的眾人，我們該怎麼辦呢？是否我們就獨善其身就好了？有些事我們是可以息事寧人。但是有時那裡面也有受害者，那我們就不好在愚昧人面前退讓了；這就是第9節所說的智慧人要與愚妄人要相爭的原因了，並非是爲了某些無謂的事。
 
這裡說「智慧人與愚妄人相爭，或怒，或笑，總不能使他止息」愚昧人生氣了。我們也不退讓，有人笑臉相迎說：這事您就別管了吧。這樣我們也不退讓。如果一件事是值得相爭的話，那我們就要堅持到底。用各樣的智慧。多方多次的曉諭對方，直到他們能夠明白，雖然不容易，但這傯是可以做到的。
 
這就是智者可以止息眾怒的原因；當然這裡的怒不是那種該怒的義怒，而是像這種無由來的怒；而智者是能夠理性判斷的；他自己不會一聽到就勃然大怒，不但如此、也要幫助大家分析，或許我們不應該這麼快就下結論，是不是真的就是像傳言所說的，或者是對方會這麼作是不是有一定的理由和原因，這樣就能止息眾怒了。