才德的婦人（箴言31：10）

箴言31篇：10 才德的婦人誰能得著呢？她的價值勝過珍珠。 11 她丈夫心裡倚靠她，必不缺少利益。 12  她一生使丈夫有益無損。 13 她尋找羊絨和麻，甘心用手做工。 14 她好像商船，從遠方運糧來。 15 未到黎明她就起來，把食物分給家中的人，將當做的工分派婢女。
 
利慕伊勒的王太后開始講 才德的婦人，這是箴言中甚至是聖經中唯一有系統的講婦女價值的部分。那麼什麼叫作 才德的婦人呢？到底是講她是有才呢、還是有德呢？其實從原文當中所看到的這個字乃是說是有德的，但是從後面的描述當中看來，又講的是有才的。
 
為什麼王太后要在這裡講才德的婦人呢，可能是想要使王的注意力從善於唱歌跳舞的女人的身上、轉移到女人該有才德才好。利慕伊勒可能還沒有大婚，或者至少是還有后妃之位是空著的，王太后就要讓王看看如果女人有才有德，那是有多少的好處，你看：才德婦人的價值要高過珍寶（很奇怪，原文是紅寶石，和合本卻翻譯成珍珠）。就這樣來告訴利慕伊勒，來影響他選妃的決定。
 
我們來看看在太后的心目中的才德婦人的標準是什麼： 11節說到他的丈夫可以心裡依靠她，這個並不是說他的丈夫、做一個男人、都可以要靠妻子來養了；不是的！這是說他的妻子是一個靠得住的妻子。丈夫若是出門，可以把家庭放心地交給她；丈夫在外工作，也不用擔心妻子會在家搞些什麼有損家庭的事。
 
其實這應當是雙向的事，夫妻既然是結為一體，就應當要能夠彼此信任，在古代新娘子是嫁到丈夫家的。在中國的嫁到夫家，意思是說還有公婆，而在以色列是嫁到新郎家，丈夫是會有獨立的家庭，一切是丈夫安排好的，而新娘是嫁過去的。
 
無論哪一種方式，新娘就只能是把自己的全心全人都托付給丈夫了。那丈夫是否可以靠得住、就直接影響她的命運了。而丈夫則通常並不需要妻子是必須是可靠的；事實上妻子嫁到丈夫家就好像是一個小孩去給成人管著那樣。
 
通常在以色列人中男子是三十歲左右成婚，這樣他們也才累積了有足夠的經濟基礎，而新娘結婚的時候大概只有15歲不到。這就是為什麼我說丈夫通常並不要求妻子是靠得住的，因爲哪一個成人會要求小孩是要靠得住的呢？
 
雖然是沒有這樣的要求，但是若妻子成長為可信賴的也是靠得住的，那豈不是挺好？在同年齡人當中，女孩的心智一般要比較早熟，箴言這裡所描述的有才德的婦人就是這樣一個可以靠得住的女人；把家交給他管，不但不會像一個無經驗的小女孩那樣管得一團糟，甚至還可以爲家裡得利。
 
13和15節所描寫的是這個女人是多麼能能幹，寫的很簡單，我相信大家都可以看得懂，第14節就是說她還有能力搞到難搞的物品，這在以往商貿和物流還不是順暢的時候，那實在是難得的能力，但是如今網購這麼發達時也就沒有那麼重要了。你們就把這句想作、就是說她知道在哪裡可以買到又便宜又好的物件就好了。
 
我無需將這幾句經文的每一句都解釋的很清楚，反正王太后也只是在舉例而已。最重要的還是第十二節：「她一生使丈夫有益無損」這就總結了這個才德婦人的所作所為：不是將夫家的資財浪費了以滿足她的虛榮，而是使得丈夫有益無損。
 
利慕伊勒是王，他或許不太需要他的妃子能夠為他省什麼錢或是賺得什麼利益。但是王若是明白事理，他也應當可以看出才德婦人的價值是有如寶石的。那你們看出來了嗎？是否我們都應當使自己成為一個這樣有用 有價值的人呢？