住在主裡面（約一2：28）

約翰一書二章：28 小子們哪，你們要住在主裡面。這樣，他若顯現，我們就可以坦然無懼，當他來的時候在他面前也不至於慚愧。 29 你們若知道他是公義的，就知道凡行公義之人都是他所生的。
 
在第二章的裡面，約翰寫下好似只有基督徒才能明白的暗語似的。人人都被主恩膏過，如何恩膏、無需再解釋；主現在又在哪裡，也無需再說；他也說主還會向我們顯現，什麼時候顯現、什麼情況下顯現，他顯現又是為了什麼，約翰都無需再多做解釋。
 
基督教的主、耶穌基督在哪裡呢？我們環顧四周見不著他；上網尋找、也找不到他的微博或是推特帳號；那他究竟是在哪裡呢？去問牧師，有的人會說主耶穌在天上，在兩千年以前就已經升天； 又有的人說，他在我們的心裡，那究竟是什麼呢？
 
升天是真的，在我們的裡面也是真的；不過我們若說他在我們裡面，那指的是耶穌基督的靈在我們裡面，也可以說是聖靈是住在我們裡面。如果我們所指的主在我們的裡面，那我們就不會再討論「他若顯現」因爲基督的靈是常與我們同在的。
 
但是若是講到「主要再來」時，這個再來、就表示是耶穌升天後再度回到我們的當中，並不是隨時、多次的再來，而是帶著重大的任務，要將神國的榮耀帶到這世界上，他是要乘雲降臨、帶著眾多天使顯現於世人面前。
 
隨著主的降臨，接下來的就是對世人的審判，有基督臺前的審判，也有白色大寶座前無憐憫的審判。這就是爲什麼第28節的後半段講到我們可以坦然無懼，可以不至於慚愧；當然這是有先決條件的。那就是要我們現在，每日、每時都住在主裡面。

當然這個住在主裡面才是我們今日要討論的主題，那麼什麼是住在主裡面呢？我們先要明白什麼是住在主裡面，我們才有可能找到辦法來住在主裡面。其實就在本章之中，約翰已經告訴了我們什麼是住在主裡面了。
 
本章的第5、6節就說「凡遵守主道的，愛神的心在他裡面實在是完全的。從此我們知道我們是在主裡面。人若說他住在主裡面，就該自己照主所行的去行。」我們當時在講的時候，大家應該是不覺得那是重要的，我們只是想要知道我們是否算是屬主的而已，要懂得這個知識而已。
 
而到了現在。我們知道了能否住在主裡面，竟成爲主再來時是否羞愧，或是討神喜悅的重要依據。可能主再來時，他就看看每個人是否是遵行祂的道，是否照著主所行的去行，這個時候，我們就對遵行主的道有了新的認識，也再度深化了：主的道是必須要行出來的。
 
其時我們的信仰和主對我們的期許就是很簡單的事，祂想要他所造的人像祂，於是祂就來教導我們，先是教導一些基本法則，那就是律法；然後祂知道我們還是不能玩明白，於是就親自下來示範給我們看，而且告訴我們，必須要像祂所教訓的那樣。
 
此後主就升天了，在升天以前他就告訴了門徒們，他必要再來，再來的時候就會有審判；並且因爲神是公義的，那麼他的審判也必然是公義的，也就是不講情面的；並不是因為一個人拜神拜得多、他就能討主喜悅，而是一定要像祂，那才是一個完美的被造之人。
 
主的性質就是神的性質，我們若是由祂所生的，那我們也必然是有著和他一樣的性質。這個由祂所「生」的，是和被造而從母腹中生出來並不一樣，是基督的道藉著靈在我們裡面所生出來的新生命，也就是所謂的重生。
 
我們若是重生了、那就像他。重生也有快與慢，一棵植物生長的快與慢，就看它是如何的附著在根基主幹上，我們若是時常連與主的道，那就是住在主裡面了，就必然能夠在主再來時坦然無懼，歡喜的見主面了。