不犯罪（約一3：8）

約翰一書三章： 8 犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。 9 凡從神生的，就不犯罪，因神的道存在他心裡；他也不能犯罪，因為他是由神生的。 10 從此，就顯出誰是神的兒女，誰是魔鬼的兒女。凡不行義的就不屬神，不愛弟兄的也是如此。
 
人不是神所造的嗎？那麼人怎麼會是屬魔鬼的呢？若是明白神學的人就知道，被造的和生出來的是不一樣的；我們說基督是神所生的，和我們是被造的並不一樣。如果是這樣說，那麼第9和第10兩節中所指的是人嗎？還是約翰用錯詞了。不要急，讓我們慢慢地解釋約翰這樣寫的原因。
 
人是被神所造的，但是人在犯罪之後被逐出了伊甸園，來到這個世界，結局也就伏在那個掌握這個世界實際控制權的惡者的腳下，也就是魔鬼撒旦。這也不是說人只要一犯了罪就歸屬於魔鬼，但是你想想亞當和夏娃與神隔絕。又來到這個世上，他們是如此的軟弱和無力，結果當然是只能伏在那惡者的腳下。
 
同樣的，當人犯了罪、就不能直接連於神，或許人知道撒旦的、也不願意伏在撒旦腳前：但是人還有什麼選擇呢？人看不清也感受不到魔鬼的作爲、亦沒有撒旦的能力，你要如何去抵抗這樣一個對手？或許罪人也不願意屬於魔鬼，但是結局就是如此。
 
人的自覺和自制不能拯救自己，有了神所頒布的律法也不能自守，因爲人雖然明白了神的要求、卻是仍然不能戰聖罪惡也不能從魔鬼的網羅中自拔出來。直到基督來了，他來是要除滅魔鬼的作爲，要人能得勝罪惡。
 
那是要怎麼做呢？我們知道主乃是以肉身來到世上，他不但將神的道傳給我們，更是以他自身作為我們罪惡的贖價，在十字架上成爲我們的挽回祭；這使我們的罪犯得以赦免。這樣就完事了嗎？並沒有，因爲接受基督作我們救主的基督徒，在日後還是會犯罪，那豈不是就是回到原點了嗎？在根本上是毫無改變的。
 
真正能夠改變局面的就是主讓我們重生：當主在地上的時候對我們所傳的道是成爲我們新生命的種子；而藉著主的聖靈的澆灌，他要讓我們重生。這個重生並非是一蹴可幾的，也不是我們一信主受洗就算是重生了。
 
重生可以說是一個新的生命在我們裡面生長，在以弗所書三章16節所說的「求他按著他豐盛的榮耀，藉著他的靈，叫你們心裡的力量剛強起來。」這個心裡的力量在英文當中是叫作 inner man（內裡的人）等同說我們裡面有另外一個基督的生命。
 
是的，就是這個生命是從神所生的；也就是第9節「凡從神生的，就不犯罪，因神的道存在他心裡；他也不能犯罪」所以我們我們也看到基督徒會偶爾犯罪的，並不是約翰所說的經文不對，而是我們裡面的舊人還在犯罪，並不是那重生的新人在犯罪。
 
那新人是從神生的，是由神道的種子而生的，他是不犯罪也是不能犯罪的。而我們呢？當我們裡面的舊人要強於新人的時候，我們就還是會偶爾犯罪；當我們裡面的新人越來越強，舊人越來越小，那我們就很難再犯罪了，因爲我們的生命基本上被神所生的新人給掌管了。
 
這就是主要拯救我們的方法了，他贖了我們的罪價，他也要使我們遠離過犯罪惡，讓我們不只是過去所犯的罪被贖了，他也要使我們以後也不會再犯罪；不只是不犯罪，還要使我們行義。這樣呢，人就能看得出來我們是屬神的，還是屬於那惡者撒旦的。