2024年6月18日 星期二

爲何要彼此相愛(約一4:11)

約翰一書四章: 11 親愛的弟兄啊,神既是這樣愛我們,我們也當彼此相愛。 12 從來沒有人見過神,我們若彼此相愛,神就住在我們裡面,愛他的心在我們裡面得以完全了。 13 神將他的靈賜給我們,從此就知道我們是住在他裡面,他也住在我們裡面。16 神愛我們的心,我們也知道也信。神就是愛,住在愛裡面的,就是住在神裡面,神也住在他裡面。 17 這樣,愛在我們裡面得以完全,我們就可以在審判的日子坦然無懼;因為他如何,我們在這世上也如何。
 
我們現在知道神愛我們,並且這愛是出自於神的本質,也就是這裡所說的神就是愛,在神所做的一切事都是出於這個本質,那也就是愛。就連神創造我們也是出於愛,那神也當然愛我們這些被祂所造的人。
 
然而我們這些被神所造的人,所表現出來的並不是全然的像神那樣就是愛,自從我們始祖犯了罪,吃了分別善惡樹上的果子之後,我們裡面就有許多的自私和狡猾,這樣的我們所表現出來的行動就並非是愛了,而在這裡的11節告訴我們,神是這麼的愛我們,我們也應當彼此相愛。既然說應當,那就是要告訴我們其實所表現的並非是如此。
 
在第3章的時侯我們就說到我們是神的兒女,在3:11處就曾經說過「我們應當彼此相愛,這就是你們從起初所聽見的命令」並且說神的這命令「就是叫我們信他兒子耶穌基督的名,且照他所賜給我們的命令彼此相愛。遵守神命令的,就住在神裡面,神也住在他裡面。」
 
並且還說:「我們所以知道神住在我們裡面,是因他所賜給我們的聖靈」。是的,聖靈常常是許多問題的解答,神怎麼住在我們的裡面,答案就是靠聖靈。我們是怎麼樣的重生的,也是靠聖靈,但是進到第四章的第一件事就是要叫我們如何辨別諸靈。
 
我們講了要看靈是不是認了耶穌基督是成了肉身來的。然而我也說:狡猾且又有經驗的靈是根本就不會回答我們的質問的。那我們要如何才能知道來找我們的靈就是聖靈還是其它的靈?那時我們說,在其後經文會給出答案,而這裡。就可以看到那個答案。
 
靈是看不見也摸不著的,你問他問題他也未必回答你。但是被他所影響的人、他們的行爲總是肉眼可見的。在這裡約翰就說「我們若彼此相愛,神就住在我們裡面,愛他的心在我們裡面得以完全了」這豈不是就可以確定。那在我們裡面的靈,就是出於神。
 
你們看第13節「神將他的靈賜給我們,從此就知道我們是住在他裡面,他也住在我們裡面」這個神住在我們裡面。我們也住在神裡面的關係,中間的樞紐就是聖靈;而這一句話也不是單獨的放在這裡的,就是和我們能夠彼此相愛在一起說的。
 
所以說,我們是否能夠彼此相愛,就是這種共繫關係的外顯,是看得見的試金石。不但是試金石,晴雨表,而且也還是溫度計。那是怎麼說的呢,你看第17節說「愛在我們裡面得以完全,我們就可以在審判的日子坦然無懼」
 
愛,或是彼此相愛,不是一個零與一的事情,你並不是愛了就是全然愛了,對不對? 愛是有程度的分別的。愛人的程度從向對方持有的僅僅有好感,到可以為他犧牲,這中間是有很大程度的差別的。所以這就像是溫度計,我們到底能夠多愛人,是我們自己可以知道並且是有分別的。
 
17節說「愛在我們裡面得以完全,我們就可以在審判的日子坦然無懼」當然完全是一個很高的境界,要知道完全是一個怎麼樣的境界,我們看主耶穌就可以知道了。當我們像主、越是像主,那不但我們知道我們裡面的靈就是基督的靈,並且我們也知道可以在審判的日子就坦然無懼了。
 
因為我們知道在審判的時候是誰坐在審判台上,當我們像他,那自然就得以在審判中勝出了,不是嗎?


 

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