2024年6月23日 星期日

凡信耶穌是基督的(約一5:1)

約翰一書五章:1 凡信耶穌是基督的,都是從神而生;凡愛生他之神的,也必愛從神生的。 2 我們若愛神,又遵守他的誡命,從此就知道我們愛神的兒女。
 
在前一章中,約翰寫到:「愛是從神來的,凡有愛心的,都是從神而生,並且認識神」。並在第四章的最後說「神就是愛,住在愛裡面的,就是住在神裡面,神也住在他裡面」這樣完整的敘述了神是如何使我們有愛,這就是神生了我們。
 
在當時,約翰也寫下「凡認耶穌為神兒子的,神就住在他裡面,他也住在神裡面」這樣呢,就把耶穌和神愛我們,神住在我們裡面的關係、可以說是密不可分,無法分別的。這樣呢。就把耶穌定位為是神的兒子,既是神的兒子,也就是神所生的,也就是我們愛的源頭。
 
說起來有點繞口和燒腦,不過這幾件、就是不可分的。但是我們也知道神只有一位,猶太人千百年的教訓就是如此。那麼約翰說耶穌是神兒子,那耶穌又是在什麼位置上呢,來到了第五章,約翰有給我們這個問題的答案。
 
約翰等同是告訴我們耶穌就是基督,但是他說了: 你們若信耶穌就是基督,那你們就是從神生的;用這個可以來檢驗信徒的信。那麼約翰是如何得知這種關係呢,人只要是信耶穌是基督。那就是從神生的,這豈不是很容易?
 
我們先來談談嗎什麼是基督,其實基督就是猶太人口中所稱的彌賽亞,也就是上帝所膏的聖者,是神差遣來拯救世人的救世主。猶太人相信彌賽亞會帶領以色列在四圍的區域中得勝,讓以色列人為四周的人所尊重。
 
但是我們來看看耶穌在世上的時候做了什麼?他有許多的跟隨者,他醫病趕鬼行神蹟,看似很有能力,也可以餵飽五千人,但是以色列在四圍環境中的地位並沒有改變,統治以色列的還是羅馬帝國,以色列只不過是羅馬帝國的一個從屬國。
 
所以要那個時候的人信耶穌就是基督,那是很困難的。就連他們這些耶穌的弟子當中,最先喊出耶穌就是彌賽亞的又是彼得;那時耶穌他們剛剛餵飽了五千人,耶穌就問門徒「人們說我誰」,那時他沒有得到一個滿意的答案。
 
於是耶穌再問門徒:你們說我是誰?這時彼得就給出那個著名的答案:「你是基督、是神的兒子」這時耶穌對他說「西門 巴約拿,你是有福的,因為這不是屬血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的」所以當然這個才是正確的答案,但是奇怪的是:前面被餵飽的五千人當中,卻沒有一個說出這個答案。
 
所以我們當知道,信耶穌就是基督並不是一個簡單的相信,乃是得著了天上的指示才能信。這就好比在中世紀會率先的說地球是繞著太陽轉的,那都是偉大的思考家和天文學家。但是到了如今這個時代,每一個小學生都能夠接受地球是圍著太陽轉的。
 
當人真正的認識到 也相信耶穌就是基督,是來拯救我們的,這必定是要有神的感動的。而這樣的生命就是從神而來的。這樣的生命是彼此相愛的,愛生他們的神,也在同類之間是彼此相愛的,這是一個有愛的生命,也是一個緊密團體的生命,像是蜂群和蟻群那樣。
 
這個緊密的團體不但是彼此相愛,並且是有首領是有頭腦的,那就是耶穌,並且他也給我們一個命令,那就是要我們彼此相愛。因此,凡是在這個生命裡的,就是屬神的兒女,當然都信耶穌就是基督,也會守他的命令啊。


 

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