施洗約翰的見證（約1：19）

約翰福音一章：19 約翰所作的見證記在下面。猶太人從耶路撒冷差祭司和利未人到約翰那裡，問他說：「你是誰？」 20 他就明說，並不隱瞞，明說：「我不是基督。」 21  他們又問他說：「這樣，你是誰呢？是以利亞嗎？」他說：「我不是。」「是那先知嗎？」他回答說：「不是。」 22 於是他們說：「你到底是誰？叫我們好回覆差我們來的人。你自己說你是誰？」
 23 他說：「我就是那在曠野有人聲喊著說：『修直主的道路』，正如先知以賽亞所說的。」 24  那些人是法利賽人差來的。25 他們就問他說：「你既不是基督，不是以利亞，也不是那先知，為什麼施洗呢？」 26 約翰回答說：「我是用水施洗，但有一位站在你們中間，是你們不認識的， 27 就是那在我以後來的，我給他解鞋帶也不配。」 28 這是在約旦河外伯大尼，約翰施洗的地方作的見證。
 
從以上的經文我們可以看得出來，施洗約翰在當時做的事工是相當轟動的；你們想想嘛，就是一個施洗而已，就算去的人多了，就這樣就引起人轟動了？那現在的網紅也可以做到，一定不是僅僅打個卡而已，肯定是去過的人也給出了相當好的口碑。
 
法利賽人就來問他：你是基督嗎？你是以利亞嗎？你是那先知嗎？最後這個問題所指的就是摩西在臨死前所說的：神要從你們中間給你們興起一位先知像我，你們要聽從他。而以利亞是被神接去而不見他的死，這些都是在經文當中可以找到的，可能帶來復興的神人。
 
約翰所給的答案是否定的，他很清楚確定的知道他的使命，他回答說「我就是那在曠野呼喊著說『修直主的道路』的。這件事在馬太，馬可，路加福音和這裡都有提到，當然在以賽亞書40章也有說到：3 有人聲喊著說：「在曠野預備耶和華的路，在沙漠地修平我們神的道！4 一切山窪都要填滿，大小山崗都要削平，高高低低的要改為平坦，崎崎嶇嶇的必成為平原。5 耶和華的榮耀必然顯現，凡有血氣的必一同看見，因為這是耶和華親口說的。」
 
不知道為什麼，在新約的四部福音書都翻譯成為「修直主的道路」，而在以賽亞書中卻是直說「預備耶和華的路，修平神的道」這樣來說，新約可以說是已經降維講述了。我想這在當時的使徒 可能是在壓力之下就沒有特別的強調這是神的道路。
 
從這一段敘述當中我們也可以見到，耶路撒冷祭司，利未人等的法利賽人來關注約翰，就是要來質疑約翰施洗的權柄的，卻沒有想到聽到約翰稱自己所做的只不過是前面預備性的工作，後面要來的那個才是神自己。
 
法利賽人聽到了神要來，他們興奮嗎？沒有，他們所想要的只是要約翰停止施洗，所以他們所關心的一直都是約翰為什麼要施洗，你有什麼權柄施洗，我們能不能夠勸你不要施洗了？他們都不太關心約翰所說的那個將要來的。
 
為什麼不關心？因爲不信唄！他們雖然是從事神職，但是因爲眼界所見到的 都是日復一日的事務，我雖然不說那些都是柴米油鹽，但也都不過是事務性的事情，沒見到有神蹟，沒見到有異象；施洗約翰，也不過就是個幸運的瘋子吧！
 
施洗約翰瘋了嗎？他在約旦河邊的曠野中所做的，從肉眼來看也就是些無用工吧，但是他是清楚確實的知道他是為何而作，為誰而作的，他在說此話的當下 雖然並不知道那要來的確切是誰，但他是很清楚的知道那要來的是地位極高的，高到他為對方解鞋帶都不配。
 
在這裡我們只看到：約翰是用水施洗的，但從他那說法我們看得出來，用水施洗就根本不算是回事，在馬太以及路加福音都說到：那將要來的那一位，是要用聖靈與火給你們施洗。（馬可福音是說要用聖靈給你們施洗的）
 
為什麼幾次的記載會不同？可能約翰說這事也不只一次吧，每次也稍有不同，或是約翰福音漏記了；不過從這裡的描述就知道、應該有一種更高的施洗從那位更高的施洗者而來才對，這就是施洗約翰的見證，他是在為一位自己都還沒見過的人作見證。