天上來的見證（約3：31）

約翰福音三章：31 從天上來的是在萬有之上，從地上來的是屬乎地，他所說的也是屬乎地。從天上來的是在萬有之上， 32 他將所見所聞的見證出來，只是沒有人領受他的見證。 33 那領受他見證的，就印上印，證明神是真的。

31節有是作者約翰的論述，還是施洗約翰所說的話的繼續呢？這句經文和後面的幾節應該是合於一體的，如果連這些經文合在一起看，那這些就看起來就不太像是施洗約翰會講的話，所以應該是作者約翰的論述。
 
他說到在天上和在地上的差別；雖然不是完全的等同，我還記得在我年輕時要開車遠行還要攜帶地圖，那時要出一趟遠門到不熟悉的地方首先就是要收集地圖，或是將地圖印出來 或者是手抄標記下重要的路徑和地標，然後照著計劃好的路線來旅行。
 
因爲沒有更精細和更即時的資訊，在那時我們開車都是傻傻的待在主線上，因爲對於旁邊的支線道路，我們是可以說毫無所知；哪些道路是可供塞車時的替換道路，還是只是通向某個農莊的無出路連接道，我們都不知道；這是因爲我們是生活在地上，而我們的所知是非常的有限。
 
然而時代到了如今，差不多人人開車時都有手機的導航可用。現在路上一但塞車嚴重，就會有人離開主線，開始鑽走小路；我開的特斯拉，甚至有實時的路況資訊可用，在塞車時，有時導航系統就自動會作出改道的引導。
 
雖然有導航的車還是在地面上開著，但是有著實時導航地圖的大螢幕，這看起來就和在天上有隻眼睛在幫著我們看路一般。我並不是說有了這些、有了人造衛星，那就有多了不起，只是這樣子就幫助我們看到了在地上所看不到的，也讓我們見識了在地上的有限。
 
雖然地上有的原是有限的，但那也是我們原生的，最方便的方式；所以許多人在已經熟悉的領域之中，比如說在固定的上下班路線中 就不會開導航，直到看到了前方的道路堵上了，再趕快的打開導航，常常那就已經太晚了，就只能塞在車陣中了。
 
所以就算是有天上的引導那也要領受，如果不能領受。天上的美好還是天上的美好、和我們卻毫無關係。若是有了天上來的引導又領受的，那我們就必能從地上的有限中跳脫出來，就能因此而得益；但是若是我們有的時候領受而有的時候不領受，那這種超越也就時有時無。
 
再來我們講講印記，什麼樣的人領受印記呢？在農夫的農場上，他會把自家的牛羊給烙上印，以茲證明這牲口的歸屬；但是如果是鄰居的牲口來寄養半個月，那農夫就不會花上那個工夫來給寄養的動物來烙印，就用鄰居家已有的烙印來分別就好了。
 
因此，印上一個印所代表的就是這樣的歸屬關係。印記並不是一張標籤貼紙、可以隨時貼上去取下來，印記是印上去就不能取下來的，或者說至少是很難很難取下來的。那些領受了神的見證的，就蒙神給印上印記，那就證明了這人的從屬關係。舊約中的印記是在肉體上的割禮，是人證明自己是屬神的，只可惜割禮都是父母代爲決定的。 

現在到了新約時代，原來是身爲外邦人的我們、也不必再行割禮了；那神是怎麼將祂的印記放在我們的身上的呢，保羅說那不是肉體上的割禮，乃是在我們心上的割禮。心中的割禮自然不是我們自己印上去的，我的心怎麼能改變我的心、給自己印記呢？

是以這樣的印記是神給我們印的，被神印上印記的人就是屬神的，也就自然會爲神作見證；不但是口中作見證，這樣的從屬關係，心上的印記也都證明神是真的。