活水泉源（約4：7）

約翰福音四章：7 有一個撒馬利亞的婦人來打水，耶穌對她說：「請你給我水喝。」 8 那時門徒進城買食物去了。 9 撒馬利亞的婦人對他說：「你既是猶太人，怎麼向我一個撒馬利亞婦人要水喝呢？」（原來猶太人和撒馬利亞人沒有來往。） 10 耶穌回答說：「你若知道神的恩賜和對你說『給我水喝』的是誰，你必早求他，他也必早給了你活水。」 11 婦人說：「先生，沒有打水的器具，井又深，你從哪裡得活水呢？ 12  我們的祖宗雅各將這井留給我們，他自己和兒子並牲畜也都喝這井裡的水，難道你比他還大嗎？」13 耶穌回答說：「凡喝這水的，還要再渴， 14 人若喝我所賜的水，就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」 15 婦人說：「先生，請把這水賜給我，叫我不渴，也不用來這麼遠打水。」
 
我們這位能行神蹟，能醫病趕鬼的耶穌，在日中午正時也渴了；他坐在井旁，但是井水的水面卻是在地面以下可能至少有三公尺處。耶穌隻身在這裡等待門徒回來，他也沒有打水的工具，所以他喝不到那水，是這樣嗎？
 
那可能是這個撒瑪利亞婦人所想的。眼前這個文士夫子打扮的猶太人，他們一向是高高在上、也不與撒瑪利亞人來往，現在爲了得水喝，居然向我這個撒瑪利亞婦人來討水喝，那我還不好好的捉弄、為難他一下！
 
但是她怎知這個夫子之所以請求這婦人的幫助、其實只是一個引子，引得她開口說話，而且要她談論到水。水是生命之所必需，神造萬物並且將我們放在這有充分水源的地上，只是我們也非是泡在水中的物種，總是得花些工夫才能得到每天所需的水。
 
所以這個婦人才要每天出來打水，儘管如此，也不能保證這個井會永遠有水。如果遭遇嚴重的連年大旱，就算是井水也可能會枯乾的。所以最好有活水泉源，那樣就可以一直有水湧流出來，夠我們一生之所需用。
 
我們所喝的水、可以解我們身體的渴，但是止渴也只能止一時；我們喝了水解了渴，只是我們還會要再渴：但是主耶穌說：他有一水，人喝了那水便能永遠不渴，這水是活水泉源，可以在人裡面湧流出活水，直到永生。
 
主說這話，這話裡面的重點是什麼呢？有這個可以成爲源頭，可以一直湧流出來的水；但是主也提到了永生，且是到永生；這是許多人一直尋找求取而不可得的，但是這個婦人在聽到了這話以後，她的注意力還是在那可以喝的水上面。我們可以從她的回應中看出來，她所說的乃是「叫我不渴，也叫我不用這麼遠來打水」
 
這正是這個世界中的人眼目所注意的，我們的一生雖然短，但是需求則是天天都有的。死雖然是可怕，但那大約也是許久以後的事；但是每天的需要就是眼前的，且是立刻馬上、眼前就有需要的，讓我們不得不面對。
 
進入教會的基督徒有比這個婦人好些嗎？恐怕不見得！我們可以到教會的禱告會當中去聽聽看，看看一般基督徒的禱告會求些什麼，靈命比較高深的基督徒或者是牧者又會求些什麼，如果你注意這件事、可能讓你十分驚訝。
 
最普遍的禱告往往是對於身體的醫治。這一點都不奇怪。所有的教會都會有許多的老信徒，因為我們當基督徒上教會就是一直要當到去見主面為止，所以一定會有許多的老信徒。那當我們的身體漸漸的朽壞，我們自然也會有醫治的請求。
 
第二常見的禱告則是其它的事務，包括上學、考試、找工作、以及其它的困難；也就是我們將我們的重負交託給主，這也是很常見的。而多半牧者和同工們才會將教會的事工中的事務性困難，帶來在禱告當中。
 
而真正很少很少，才會有人爲自己以及弟兄姐妹的罪求主原諒和憐憫，爲了弟兄姐妹的靈命進步、求主幫助，恐怕這才是最重要的；而這些事件的背後原因呢，多少是和許多信徒會相信受洗即得救，信主便得永生有關係，這已經超出我們此處經文的範圍，有機會我們再談。