誰能得救呢（約6：37）

約翰福音六章：36 只是我對你們說過，你們已經看見我，還是不信。 37 凡父所賜給我的人，必到我這裡來；到我這裡來的，我總不丟棄他。 38 因為我從天上降下來，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我來者的意思行。 39 差我來者的意思就是：他所賜給我的，叫我一個也不失落，在末日卻叫他復活。 40 因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他復活。」
 
許多猶太人不信耶穌，但是他的門徒也大多都是猶太人；從耶穌開始傳道以來，我們也看到了有的人信主有的人不信主。在我們自己信主以後，我們也開始傳道，果然我們就發現有的人很容易信主，有的人無論怎麼傳他們就是不信，這究竟是怎麼一回事呢？
 
在這裡可能主就給出了其中的一個解釋，主說：「凡父所賜給我的人，必到我這裡來，到我這裡來的，我總不丟棄他。」那麼誰是父神賜給主耶穌的人呢？我們並不知道，但我們只知道如果一個人是父神賜給主的，那他就一定會來到主這裡來，這就是神給我們的命定。
 
雖然主並沒有說出來，但是我們也可以大膽的猜一猜，如果一個人不是父神賜給主耶穌基督的，是否那人就不會來到主的面前來來尋求主呢？恐怕是如此，就算是人的身體來到主的面前，但是他所尋求的，恐怕也是來尋求麵包的吧。
 
但是若是一個人確實是父交託給主的，他也一定會來到主的面前來尋求的。只是那到主面前的人是否就從此不斷的尋求、一往無前？恐怕也不是，如果是這樣的話，那也不會有下面的那半句「到我這裡來的，我總不放棄他」

是的，來到主面前的人，雖然是有心尋求，但是也未必會是從此一帆風順，畢竟我們所信的是看不見的神，也不一定常常有看得見的神跡在我們周圍彰顯，主不是還說過另外一句：若沒有異象、民就放肆；人信神的過程往往是高低起伏，而我們的主在這種時刻，就會多次的挽回，不會輕易放棄父神所交托給他的。
 
這話不是 主隨口說說而已，在這裡他說了，將來在主被賣的那一夜，主又會再說一遍，可見這話的真實：當然我們不當懷疑主所說的任何話。主一向是誠信真實的，只是我們常常不太了解主話語的重要性。
 
主說了他是從天降下的，他來並非是爲了遊玩參觀或是享樂，主從天上來到地下乃是要帶有任務的，他來就是要施行拯救的；而這個拯救的任務乃是從父而來的，是父差遣子來進行這個任務，而主當然是遵照父神的意思而行，一點都不打折扣。
 
39節清楚的講明神的旨意，就是那差子來者的旨意，就是要將父所交託給子的人，一個也不失落，全都呼召起來；一個也不失落，到了末日的時候就叫他們復活，使這些人能夠通過末世的審判，這就是父救恩的計劃。
 
而子怎麼樣能知道哪些人是父所賜給子的呢？就是那些見主而信的人，這就是那記號；而主會在最後那日叫他復活；或是也可以翻譯爲「叫他興起」在這段的對話當中，主一再的強調「叫他復活」在39節講了，40節又講，在下一段對話的44節又講，在54節又說了。
 
我們說：重要的事要說三遍，那在這裡主已經說了四遍了，可見這是最重要的。而在這群猶太人當中也一定有主要救的人，所以他就不放棄他們；但是會是所有的聽者都會得救嗎？還是主只要告訴他們這些話 他們就會信呢？恐怕絕對不是如此，我們很快就會發現人們根本就不信這話。