主為門徒洗腳（約13：1）

 約翰福音13章： 1 逾越節以前，耶穌知道自己離世歸父的時候到了。他既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。 2  吃晚飯的時候——魔鬼已將賣耶穌的意思放在西門的兒子加略人猶大心裡—— 3 耶穌知道父已將萬有交在他手裡，且知道自己是從神出來的，又要歸到神那裡去， 4  就離席站起來，脫了衣服，拿一條手巾束腰。 5 隨後把水倒在盆裡，就洗門徒的腳，並用自己所束的手巾擦乾。 6 挨到西門彼得，彼得對他說：「主啊，你洗我的腳嗎？」 7 耶穌回答說：「我所做的，你如今不知道，後來必明白。」 8 彼得說：「你永不可洗我的腳！」耶穌說：「我若不洗你，你就與我無份了。」 9 西門彼得說：「主啊，不但我的腳，連手和頭也要洗！」 10  耶穌說：「凡洗過澡的人，只要把腳一洗，全身就乾淨了。你們是乾淨的，然而不都是乾淨的。」 11 耶穌原知道要賣他的是誰，所以說「你們不都是乾淨的」。

逾越節以前，是的，就是耶穌遇害前的那個逾越節，耶穌要和門徒們一起過最後的節日，他也知道這是他最後的日子。他離世的日子到了，也就是他與地上的朋友們分別的時刻到了；離別總是難捨的，但是主也沒能忘了要趁著這個最後的機會、要給門徒們上重要的一課。 

主於白天時是在耶路撒冷聖殿中對眾人講話，晚上要回到郊區的住處，這也是一段不算短的路程；在古時的居住和交通環境不比如今的城市；人們走了一路，就算身上是乾淨的，腳上總會是會弄髒的，汗水黏著泥沙，若是就這樣躺在桌邊吃飯，那是會影響食慾的。
 
所以大戶人家都會有僕人在主人和客人回到家的時候，就打著水。帶上毛巾，爲主人與客人將腳擦乾淨，這樣子人們光著腳入了內室，就不會將內室弄髒弄臭。所以進門洗腳這件事，就是一件髒、但是重要的活計。
 
主帶著門徒四方遊走，他們所住的地方都是借住的，所以到了這個地方並沒有僕人，那怎麼辦呢，門徒中是並不分大小，並沒有小學徒來伺候大家洗腳；既然如此，那大家就只能自便自覺了，但是在這個逾越節前的晚餐，卻發生了一件讓大家終生難忘之事。
 
他們見到主脫了外衣，用一條毛巾束了腰，又打了水要屈身下來，給每一位門徒開始要給他們洗腳，在這一群人當中沒有小學徒，大家是平等的；但是他們中間只有一位夫子。就是耶穌，那麼凡事當然是以主為尊。

只是他們中間唯一尊貴的主，此時卻自己謙卑，不以自己的身份尊貴，更不要說他真是神的兒子；我們還看見在這裡的經文說：「耶穌知道父已經將萬有都交在他手中」這就是說他才是這世界真正符合於義的主人，萬有、當然是包括這些門徒們都是屬於他的；所以他完全有權柄叫這個門徒爲他洗腳，那個門徒爲他按摩肩膀，其他的門徒爲他準備吃食，不是嗎？
 
但是主並沒有這樣做，相反地，他扮起了奴僕的樣式，也實際上做了奴僕才需要做的事。門徒們在當時的反應定是驚訝，在日後知道了主的真實身份實，恐怕更是會爲今晚所發生的一切感到震驚，甚至回想起來就要流淚。
 
只是在這群門徒當中，有一位即將要出賣主的門徒猶大。這裡說魔鬼已經將賣耶穌的意思放在這個西門的兒子加略人猶大的心裡了，耶穌當然知道這件事，他也知道猶大今夜就必要賣他，那耶穌爲眾門徒洗腳時、有沒有跳過猶大？並沒有的。
 
耶穌並沒有跳過猶大不洗，反而是照樣的爲猶大洗腳，猶大也沒有拒絕，坦然地受了，因為他如果此時拒絕恐怕要洩漏他的陰謀。當然其實耶穌已經知道了，反而是門徒當中年紀最大的門徒彼得，這個時候不肯接受耶穌的洗腳。

他拒絕耶穌的洗腳是因為愛耶穌，他知道自己不配讓自己夫子給自己洗腳，所以拒絕，但是耶穌知道這是歷史性的重要時刻，如果彼得不受這洗，那他在書中就會被記載成拒絕耶穌，那麼他以後與耶穌的關係就遠了，因此主說「我若不洗你，你就於我無份了」
 
彼得也是可愛，他一聽到主這樣說，就願意被耶穌洗手和洗頭，要知道那盆洗過數人腳的那盆水，已經不太乾淨了。主拒絕了這個要求，也解釋了原因，從這裡的解釋以及後面對於這次洗腳的說明，我們就知道了主爲何要爲門徒們洗腳，我們要到下回再爲大家分解。