奉主名的禱告（約14：13）

約翰福音14章： 12 我實實在在地告訴你們：我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事，因為我往父那裡去。 13 你們奉我的名無論求什麼，我必成就，叫父因兒子得榮耀。 14 你們若奉我名求告什麼，我必成就。 15 你們若愛我，就必遵守我的命令。
 
耶穌說了我在父裡面、父在我裡面，就是說他與父乃是一，並說他乃是順服的，他所做的事就是父在他裡面做的；並說你們要信我，我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事，許多人就認爲那是指著主行事的能力而言的，特指的是行神蹟的能力。
 
而下面再要說的事，恐怕更要加深他們的印象。主說：你們奉我的名無論求什麼，我必成就，要父因子得榮耀。於是就有人想：有了這應許，我們想要行什麼，就奉主的名求，就算是很難或是不可能，主就算使出神蹟出來也要成就。那真的是這樣嗎？
 
有人說了：你不要這樣懷疑，主說你們要信我！要信主才能行得出這樣的事；所以我們要信，只有信主的人才能靠主行事，一但有懷疑這事就不行啦。所以我們要堅信，信心越強就越能行出大事出來。
 
其實我們真當仔細的看看主的話，主說我們奉主的名求，主就給我們成就，叫父因兒子得榮耀。可見主所要成就的，不管是否是我們所求的，都是可以讓父得榮耀的。如果我們奉主的名求：讓我成爲大牧者、大講員，使多人信主！那主能給我們成就嗎？
 
其實在這祈求的背後，他求當個大牧者，豈不是要求功成名就嗎？主讓這個人成爲牧者或是使那個人成爲牧者，不都是一樣嗎？是一樣的，並且每一個求成爲大牧者的人，都是奉主的名求的，那可真是一模一樣啊；
 
所以在上面這樣的祈求裡，唯一能讓主得榮耀的，就是使多人信主；這部分的禱告，主是會應允而成就的，而我們前面所求的，想要成爲知名的大牧者，雖然按照字句，都是奉主名所求的，但是有這麼多的神學生如此求，又有多少人成爲大牧者呢？
 
主說「你們若奉我的名求告什麼，我必成就」這句話聽起來就像是溺愛孩子的父母所給出的應許，真的是會出於主的口嗎？原來，不是聖經記錯了或是主說錯話了，而是我們理解錯了，首先我們一定要知道什麼是「奉主的名求」
 
我們對於奉主名求的認識，往往就止步於禱告之後所附加的那一句「奉主耶穌基督的名求」，許多基督徒認爲任何的禱告只要在末了加上一句「奉主名」那就等同是奉主名的禱告，但是真的不是這樣，「奉主的名求」並不是一句魔咒，只要加上了就能控制主耶穌爲我們所求的買單。
 
只要看原文，我們就可以看到所謂的奉主名其實就有「在主名之內」的意思，這也就是說，我們認識主，知道主的名聲（既是名聲，就是人所共識的主），然後我們按著這個認識，這個名聲來禱告，那才是真正奉主名的禱告。
 
在新約聖經中所記載的禱告，除了主耶穌自己的禱告之外，一共記載了有七個其他的禱告，有保羅的、彼得的、有來自約翰的，這些禱告文的當中，沒有一個在禱告的末尾加上「奉主耶穌基督的名」那他們難道就不是奉主的名禱告了？
 
他們都是奉主名在禱告的，他們所求的都是按照主的意思在求的，他們所做的都是主會做的，他們的禱告才是真正奉主名的禱告；而不是我們的禱告，有的求財，有的求名，有的求順利，而最後加上一句奉主耶穌基督的名求，這樣的禱告不算是奉主名的禱告。
 
只有和主同心同意的禱告，才算得上是在主名之內的禱告（中文翻譯爲奉主名的）而我們若和主同心，那才能算是真正的愛主，而我們愛主，又和主是同心的，那麼我們就必遵守主的命令，因爲那也是符合我們心意的事。