約翰福音14章: 12 我實實在在地告訴你們:我所做的事,信我的人也要做,並且要做比這更大的事,因為我往父那裡去。 13 你們奉我的名無論求什麼,我必成就,叫父因兒子得榮耀。 14 你們若奉我名求告什麼,我必成就。 15 你們若愛我,就必遵守我的命令。
耶穌說了:我在父裡面、父在我裡面,就是說他與父乃是一,並說他是順服的,他所做的事就是父在他裡面做的;並說你們要信我,我所做的事,信我的人也要做,並且要做比這更大的事,許多人就認爲那是指著主行事的能力而言的,特指的是行神蹟的能力。
而下面再要說的事,恐怕更要加深他們的印象。主說:你們奉我的名無論求什麼,我必成就,要父因子得榮耀。於是就有人想:有了這應許,我們想要行什麼,就奉主的名求,就算是很難的或是不可能的,主就算使出神蹟來也要給我們成就。那真的是這樣嗎?
有人說了:你不要這樣懷疑,主說你們要信我!要信主才能行得出這樣的事;所以我們要信,只有信主的人才能靠主行事,一但有懷疑這事就不靈啦。所以我們要堅信,信心越強就越能行出大事出來。
其實我們真當要仔細的看看主的話,主說我們奉主的名求,主就給我們成就,叫父因兒子得榮耀。可見主所要成就的,不管是否是我們所求的,都是可以讓父得榮耀的。如果我們奉主的名求:讓我成爲大牧者、大講員,使多人信主!那主會給我們成就嗎?
其實在這祈求的背後,他求當個大牧者,是不是就是要求功成名就呢?主讓這個人成爲牧者或是使那個人成爲牧者,不都是一樣嗎?是一樣的,並且每一個求成爲大牧者的人,都是奉主的名求的,那可真是一模一樣啊;
所以在上面這樣的祈求裡,唯一能讓主得榮耀的,就是使多人信主;這部分的禱告,主是會應允而成就的,而我們前面所求的,想要成爲知名的大牧者,雖然按照字句,都是奉主名所求的,但是有這麼多的神學生如此求,又有多少人成爲大牧者呢?
主說「你們若奉我的名求告什麼,我必成就」這句話聽起來就像是溺愛孩子的父母所給出的應許,真的是會出於主的口嗎?原來,不是聖經記錯了或是主說錯話了,而是我們理解錯了,首先我們一定要知道什麼是「奉主的名求」
我們對於奉主名求的認識,往往就止步於禱告之後所附加的那一句「奉主耶穌基督的名求」,許多基督徒認爲:任何的禱告只要在末了加上一句「奉主名」那就等同是奉主名的禱告,但是真的不是這樣,「奉主的名求」並不是一句魔咒,只要加上了就能控制主耶穌爲我們所求的買單。
只要看原文,我們就可以看到所謂的奉主名其實就有「在主名之內」的意思,這也就是說,我們認識主,知道主的名聲(既是名聲,就是人所共識的主),然後我們按著這個認識、這個名聲來禱告,那才是真正奉主名的禱告。
在新約聖經中所記載的禱告,除了主耶穌自己的禱告之外,一共記載了有七個其他的禱告,有保羅的、彼得的、有來自約翰的,這些禱告文的當中,沒有一個在禱告的末尾加上「奉主耶穌基督的名」那他們難道就不是奉主的名禱告了?
他們都是奉主名在禱告的,他們所求的都是按照主的意思在求的,他們所做的都是主會做的,他們的禱告才是真正奉主名的禱告;而不是我們的禱告,有的求財、有的求名、有的求順利,求醫治的,而最後加上一句奉主耶穌基督的名求,這樣的禱告不算是奉主名的禱告。
只有和主同心同意的禱告,才算得上是在主名之內的禱告(中文翻譯爲奉主名的)而我們若和主同心,那才能算是真正的愛主,而我們愛主,又和主是同心的,那麼我們就必遵守主的命令,因爲那也是符合神心意的事。
2024年10月15日 星期二
奉主名的禱告(約14:13)
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