2024年11月1日 星期五

主為門徒打氣(約16:1)

 約翰福音16章:1「我已將這些事告訴你們,使你們不至於跌倒。 2 人要把你們趕出會堂,並且時候將到,凡殺你們的就以為是侍奉神。 3 他們這樣行,是因未曾認識父,也未曾認識我。 4 我將這事告訴你們,是叫你們到了時候,可以想起我對你們說過了。我起先沒有將這些事告訴你們,因為我與你們同在。
 
16章的第1節就記載的耶穌說:我已將這些事告訴你們,使你們不至於跌倒。那麼耶穌所說的是哪些事呢?是第15章所講的他將要求父要差遣聖靈下來嗎?不是的,有聖靈下來怎麼會讓人跌倒呢?在這裡耶穌所使用的是倒裝的陳述法。
 
西方語法裡面有倒裝句,這裡所使用的雖然不是嚴格文法中的倒裝句,而只是擴大使用法,或者你將這幾個句子擴大看爲一個大句子都行,耶穌先說我已將這些事告訴你們,再將這些事說出來,人們在聽到這些事的時候就知道這些事是可能讓人跌倒的事。
 
那麼是哪些事情這麼嚴重呢?耶穌一開口就說「人要把你們趕出會堂」這可是很嚴重的事情,和大家在腦海中所想的並不同,我們可能想像保羅進入某個猶太人會堂傳道,隨後被人發現他原來是傳耶穌的,在一番爭辯之後就被人請出了會堂。
 
是的,這是一種被趕出會堂,反正保羅是在傳道旅行中,這裡的會堂不讓我們進去,那我們就到下一個會堂去。但是有另外一中被逐出會堂則是要可怕的多了。試想你在一個小鎮,鎮上所有的人都参與會堂的活動,其中包括你的家人和你的朋友。
 
現在猶太人發現你是傳耶穌的,也就是那個被大祭司指控,被綁送羅馬巡撫處死的耶穌。那麼你會和他們辯駁。並告訴他們耶穌已經在三天後從死裡復活並且升天了。這下子就引得法利賽人大笑,並且反駁說那是耶穌的門徒將他的屍體偷走了。
 
一輪爭辯之後,因爲法利賽人看出會眾之中有些人可能已經動搖了,他們就用勢力在會堂之中達成結論,將你逐出會堂,不但是這個會堂,而是所有附近的會堂都會被通知,你是一個不受歡迎的人物。
 
那又怎麼樣呢?離了會堂之外生活還是要繼續的不是嗎?但是在以色列人的社區,人人都要參加會堂,會堂中的其他人會被告誡:不要再和你來往,不要再和你談話,他是被神咒詛的。這些警告或多或少的會影響到人們,結果就是除了你的至親和長久以來的朋友,其他人在日後都會在生活中把你當空氣。
 
再進一步呢?當祭司長與耶穌門徒在耶路撒冷鬥爭惡化時,猶太人就四出去抓捕並殺害基督徒,作主門徒的,也就是基督徒中的領導,還有被殺害的危險。人們這樣做、還以爲是爲神大發熱心,是從事神所喜悅的事。
 
然而真的是如此嗎?我們以爲神所喜悅的事真的是神所喜悅的嗎?所以不要太自以爲是了,總是要查問考察神的心意,而體察神的心意定當要從認識神開始,不僅僅是聽人所講,被人拱火就大發熱心,反至於所行的是違逆神的事。
 
那究竟是怎麼樣能夠認識神呢?首先是要領受神的話語,然而猶太人豈不領受神的話語嗎?他們領受了,只是神的話語中多有隱晦不易明白之處;所以除此之外,還得要觀察神的作為,猶太人就是在這一點上被迷了眼,他們看不出神在處處都是與主同在的,因此就抵死反對耶穌。
 
主將這些事預先告訴門徒們,是要預備他們面對眼前將要來的風暴,讓他們能夠面對人的指責甚至迫害。是的,人的指責並不一定就是對的。門徒們與主同在就能夠從主支取力量,就算是主離開了,主的支持還是照樣藉著聖靈而與門徒們同在。


 

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