約翰福音16章:12 「我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了。 13 只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白一切的真理,因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。 14 他要榮耀我,因為他要將受於我的告訴你們。 15 凡父所有的,都是我的,所以我說,他要將受於我的告訴你們。
這是耶穌給予門徒們的臨別贈言,他講到世人要逼迫他們,但是從父那裡也要差下聖靈保惠師給他們。說到這裡門徒們一定在想:這樣的保惠師一定有什麼大能大力來安慰受苦的他們,沒有想到主耶穌接下來卻說:保惠師是要世人自己責備自己,那麼這樣子夠嗎?估不論他們所作的是否正確,猶太人已經有法利賽人常常在責備他們了啊。
聖靈所作的當然是遠不止於此的,主說了「我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了」有人會懷疑這是不是講關於聖靈的?只是前面是在講聖靈,後面也是在講聖靈,所以無疑的這就還是在說聖靈。
主爲何不說呢?因爲沒法說,說了門徒們也不太可能明白,主下面要繼續說的、又是和聖靈於真理的工作有關,那麼這裡所沒有講出來的大概率就是關於靈能,聖靈的帶領與聖靈的恩賜等等,這些事到時候自然就會明白了。
這些事到了門徒們親自體會聖靈的內住和聖靈的工作之後,就自然容易解釋多了。這些 我們從日後各位使徒所給出的教導與書信當中,就都可以看到了,也同樣不見缺少。聖靈的工作和神國的真理一樣,也都是不可或缺的。
主自己在地上也醫病趕鬼行神蹟,但是當他帶領門徒的時候又教他們些什麼呢,你會不會好奇呢?會不會所開的就是醫病趕鬼的訓練班呢?我想並不是的,在14章就說過,保惠師要將一切的事指教你們,並要叫你們想起我對你們所說的一切話。
耶穌所教導門徒的,就是聖靈要門徒們所想起來的,是什麼呢?主曾經不只一次告訴我們,他所說的乃是來自於父,不是憑他自己說的,乃是憑著父而說的;而真理的聖靈來了,所要帶領門徒明白的,就是真理,而且也不是憑聖靈自己說的,也是將他所聽見的說出來。
這就是三位一體的其中之一的聖靈,既然是三位一體,當然不能一人一把號各吹各的。聖子所說的都是來自於父,並沒有說他自己的;而聖靈會教導人明白的,是否也是一樣呢?是的,聖靈所說的,都是從主那裡聽來的,是從子那裡所受的;這樣就也就與主和與父的道是相符的。
聖靈來,不是爲了要榮耀自己,乃是要人榮耀子。聖靈從來沒有要人敬拜他。我們雖然被告知和教導神是三位一體的,並說父子和聖靈都是一樣的,但是我們卻不敬拜聖靈,聖靈也不要我們敬拜他。就連父,也要他的使者都敬拜子,這樣就是三位一體的設計。
父子聖靈的三位一體,非凡間我等可以比擬的,世間的君王父子。總還是存著小心和防範,主耶穌說「凡父所有的,都是我的」如果是世間的兒子說這樣的話,肯定是會被說成不孝誒、甚至會被說成是有不臣之心;而主在說此話時是如此之自然,也不怕招致猜忌,這是真正的彼此相知相通。
而聖靈來,也只是要傳這個本是源出於父的也給了子,再承接給聖靈的這個真理;既是真理,那就是唯一的;三位一體是真正的相通相愛,不需分別你我;就是全體一致,是同榮同尊的,同享榮耀。
2024年11月12日 星期二
真理的聖靈來(約16:12)
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