真理的聖靈來（約16：12）

 約翰福音16章：12 「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了。 13 只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白一切的真理，因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。 14 他要榮耀我，因為他要將受於我的告訴你們。 15 凡父所有的，都是我的，所以我說，他要將受於我的告訴你們。
 
這是耶穌給予門徒們的臨別贈言，他講到世人要逼迫他們，但是從父那裡也要差下聖靈保惠師給他們。說到這裡門徒們一定在想：這樣的保惠師一定有什麼大能大力來安慰受苦的他們，沒有想到主耶穌接下來卻說：保惠師是要世人自己責備自己，那這樣子夠嗎？估不論他們所作的是否正確，猶太人已經有法利賽人常常在責備他們了啊。
 
聖靈所作的當然是遠不止於此的，主說了「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了」有人會懷疑這是不是講關於聖靈的？只是前面是在講聖靈，後面也是在講聖靈，所以無疑的這就還是在說聖靈。
 
主爲何不說呢？因爲沒法說，說了門徒們也不太可能明白，主下面要繼續說的又是和聖靈於真理的工作有關，那麼這裡所沒有講出來的大概率就是關於靈能，聖靈的帶領與聖靈的恩賜等等，這些事到時候自然就會明白了。
 
這些事到了門徒們親自體會聖靈的內住和聖靈的工作之後，就自然容易解釋多了。這些我們從日後各位使徒所給出的教導與書信當中，就可以看到了，也同樣不見缺少。聖靈的工作和神國的真理一樣，也都是不可或缺的。
 
主自己在地上也醫病趕鬼行神蹟，但是當他帶領門徒的時候又教他們些什麼呢，你會不會好奇呢？會不會所開的就是醫病趕鬼的訓練班呢？我想並不是的，在14章就說過，保惠師要將一切的事指教你們，並要叫你們想起我對你們所說的一切話。
 
耶穌所教導門徒的，就是聖靈要門徒們所想起來的，是什麼呢？主曾經不只一次告訴我們，他所說的乃是來自於父，不是憑他自己說的，乃是憑著父而說的；而真理的聖靈來了，所要帶領門徒明白的，就是真理，而且也不是憑聖靈自己說的，也是將他所聽見的說出來的。
 
這就是三位一體的其中之一的聖靈，既然是三位一體，當然不能一人一把號各吹各的。聖子所說的都是來自於父，並沒有說他自己的；而聖靈會教導人明白的，是否也是一樣呢？是的，聖靈所說的，都是從主那裡聽來的，是從子那裡所受的；這樣就也就與主和與父的道是相符的。
 
聖靈來，不是爲了要榮耀自己，乃是要人榮耀子。聖靈從來沒有要人敬拜他。我們雖然被告知和教導是三位一體，並說父子和聖靈都是一樣的，但是我們卻不敬拜聖靈，聖靈也不要我們敬拜他。就連父，也要他的使者都敬拜子，這樣就是三位一體的設計。
 
父子聖靈的三位一體，非凡間我等可以比擬的，世間的君王父子。總還是存著小心和防範，主耶穌說「凡父所有的，都是我的」如果是世間的兒子說這樣的話，肯定是會被說成不孝誒、甚至會被說成是有不臣之心；而主在說此話時是如此之自然，也不怕招致猜忌，這是真正的彼此相知相通。
 
而聖靈來，也只是要傳這個本是源出於父也給了子，再承接給聖靈的這個真理，既是真理，那就是唯一的；三位一體是真正的相通相愛，不需分別你我；就是全體一致，是同榮同尊的，同享榮耀。