約翰福音17章： 18 你怎樣差我到世上，我也照樣差他們到世上。 19 我為他們的緣故，自己分別為聖，叫他們也因真理成聖。20 「我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求， 21 使他們都合而為一；正如你父在我裡面，我在你裡面，使他們也在我們裡面，叫世人可以信你差了我來。 22 你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。
主所說的這一段話，悄悄的將基督信仰，以及其推展之道的大概給顯明了出來。我們聽過大使命，那是在馬太福音的最後一章，也就是28章的後半段、將這個使命以命令的形式就給了出來；但是其精神，在這裡就已經告訴了門徒們。
主所告訴門徒的不僅僅是那使命，還將這使命是要如何的推進的也說了出來。原來，大使命是從主自己開始的，主自己就是受了這個使命的差遣而來的，當然他是受父的差遣而來，他來到這世上所為的原就是為此，現在他要離世，這使命就要交棒給門徒們，這也是差遣；正是父如何做，主也是如何做。
主還說：他為了門徒，也就是為了這些本來的罪人，他自己也分別為聖。這是怎麼說的呢？主不是本來就是聖的嗎？主當然本來就是聖的，但是為了要救我們的緣故，他自己取了罪身的形狀，也成爲罪人；然後再分別為聖，也就是脫離了罪，成爲聖。
並且他要門徒們也要這樣做，也要因爲真理成爲聖，這就是和主自己成聖是一樣的方式。所以主來是要爲我們試驗一條路，看看罪人是否可以成聖。摩西傳律法並且告訴人們按照這律法而行，就可以成聖，但是人試過了以後發現並沒有能夠成功。
然後有主來到世上，他要靠真理成聖，並且只靠真理成聖，這個試驗的結果就給門徒們看、也給我們看。那麼這個試驗成功了沒有呢？你說呢、主不但是復活了，而且後來升天了，這也就是證明這條路是可以成功的。
有人會說不對！耶穌的復活和昇天難道不是因為他是神的兒子的原因嗎？人可以這樣猜測，但是我相信主所告訴我們的，他說我們得以因真理成聖。我們就相信。此外，我們想想看看當撒旦試探耶穌時，耶穌是如何驅逐撒旦的呢？是靠神力還是靠權柄的呢？
都不是，耶穌三次回答撒旦的試探都是說「經上記著說」，比如說「經上記著說：人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。」又說「經上記著說：不可試探主你的神」最後還說「經上記著說：當拜主你的神，單要事奉祂。」如果連擊退撒但都不是用神力施行神蹟，而只是倚靠真理，那麼我們又怎能說耶穌是靠著神力或是神子的地位來得勝死亡的呢？
主的話不只是對門徒們說的，他的祈禱也是對著那些、因著門徒所傳之道而信主的人，也就是對我們而說的。主還說，我們要成聖，還要和主與父合一，這是馬太福音的大使命裡面所沒有的。他說「正如你父在我裡面，我在你裡面，使他們也在我們裡面」是這樣的合一。
那這句話畢竟說的是很籠統，也沒有解釋到底是怎麼樣的誰在誰裡面（其實這些事在第十章就有解釋過）但是在這裡有一個線索，那就是23節所說的、這樣的合而為一，「可以叫世人知道了你差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣」
也就是說，這件事是世人可以看得到的、並可以作為見證的，我們想來想去，就只有賜下聖靈一事是可以這樣作為世人看得見的見證的，聖靈可以讓我們成聖，用這方式使我們與主合而爲一，並且聖靈也給我們帶來能力。這些都是世人可以見得到的。
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