約翰福音19章：1 當下彼拉多將耶穌鞭打了。 2 兵丁用荊棘編做冠冕，戴在他頭上，給他穿上紫袍， 3 又挨近他，說：「恭喜，猶太人的王啊！」他們就用手掌打他。 4 彼拉多又出來對眾人說：「我帶他出來見你們，叫你們知道我查不出他有什麼罪來。」 5 耶穌出來，戴著荊棘冠冕，穿著紫袍。彼拉多對他們說：「你們看，這個人！」 6 祭司長和差役看見他，就喊著說：「釘他十字架！釘他十字架！」彼拉多說：「你們自己把他釘十字架吧，我查不出他有什麼罪來。」 7 猶太人回答說：「我們有律法，按那律法，他是該死的！因他以自己為神的兒子。」 8 彼拉多聽見這話，越發害怕， 9 又進衙門，對耶穌說：「你是哪裡來的？」耶穌卻不回答。 10 彼拉多說：「你不對我說話嗎？你豈不知我有權柄釋放你，也有權柄把你釘十字架嗎？」 11 耶穌回答說：「若不是從上頭賜給你的，你就毫無權柄辦我。所以，把我交給你的那人罪更重了。」
耶穌此時的命運，在猶太人大聲喊叫他們寧願要釋放巴拿巴、也不要彼拉多釋放耶穌之後，他的路就更加艱難痛苦了，彼拉多剛剛自己還在說他查不出耶穌犯了有什麼罪，但是就是僅僅要因應猶太人的要求，這個時候他們就對耶穌下狠手了。
這裡說彼拉多將耶穌鞭打了，這實在是太輕描淡寫了。如果是彼拉多這個中年的文官自己用鞭來打、那可能還好。但是在電影 Passion of Christ 當中，我們看到有專門負責行刑的兵丁，用了帶有末端包鐵的皮鞭，將耶穌的身上打到血肉模糊；在觀看電影時我不忍觀看，就算是此時寫下此段情節時，我的心裡還是忍不住發怵。
在這裡寫到耶穌受到各樣的凌辱和虐待，這些底層的兵丁和小吏，他們根本就不認識耶穌；雖然他們也有可能聽過耶穌的名聲，但是當這樣一個犯人落在他們的手中時，那就像是一個受害者，一條肉蟲落在他們的手中，任由他們戲耍。
這裡就看出了人的劣根性，這些人對於受害者的苦痛是豪不在意，他們只想到自己，想想自己要負什責任；如果這個人要釋放，那他們必然還要小心些；像是耶穌這樣的死刑犯，他們愛如何地整，只要不把人打壞了，在出門時、人犯還能夠扛的起自己的十自架，他們就由著自己內在的惡慾、隨性的孽待人犯。
有這些惡事的發生，彼拉多仍是不管，他逕自去和猶太人最後的談一談，結果在這個時候，他從猶太人那裡聽到了這個人、是自稱爲神的兒子的，這個時候、彼拉多的心裡犯怵了，他開始在想，他所迫害的會不會真的是神的兒子呢？
馬太福音27章19節說到：彼拉多的夫人在日間曾經來找彼拉多；要知道彼拉多娶了一個有猶太血統的妻子，並且她也十分的在意這些神鬼之事，也敬拜神，她也聽過耶穌之事。她此時來找彼拉多之前、還不知道耶穌在彼拉多這裡，她只是來告訴彼拉多她所夢到的情節。
她在夢中到底夢到了什麼，聖經裡面並沒有記載，但是在17世紀的法國曾經發現一封彼拉多夫人寫給其閨蜜之信的手抄本，內中透露出她可能夢到的情境。她在夢中夢到有兩個山頭，她與彼拉多所生的兒子彼羅正處在一個充滿天真，沒有算計和詭計的山頭；而彼拉多卻是處在另一個山頭。
彼拉多所處的山頭上充滿了許多自私又充滿怨恨、還在彼此用詭計算計的人們。而夫人夢見到兩個山頭正在遠離，彼拉多此時正在離他們越來越遠，她便高聲呼叫，結果便被侍女喚醒了，因爲她正在惡夢中大哭大叫。
此時彼拉多的心情有所轉變，他身爲一個初世紀的羅馬人、還是敬畏鬼神的；他也從夫人那裡聽到了一些耶穌的事蹟，再加上他自己與耶穌的對話與相處；此時他也想：確實有可能、他的手下此時正在虐待神的兒子，那他將會有什麼樣的下場和報應呢？
不要說彼拉多了，如果你犯了錯，在錯誤之中，可能經由別人的提醒，你發現你可能是作錯了，那麼你會怎麼做呢？是一條路走到黑繼續的錯下去，還是能夠翻然醒悟呢？我告訴你們，在罪的轄制下的人們是無法醒悟的，因爲他們被轄制。
彼拉多不是因為已經知道了一些事情就害怕了嗎？那他爲什麼不醒悟過來即時改正呢？因爲他會以爲已經和神的兒子撕破臉，那他還有什麼路可以走呢？這便是撒但的謊言的轄制，其實神是信實的：「我們若認自己的罪，神是信實的、是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義」
如果彼拉多在這個時候就醒轉悔罪，那麼他的罪雖然是很大且是作在神兒子的身上，那他也必定會被赦免的，就因爲神是信實的，他必赦免我們悔改的罪；只是彼拉多並沒有選擇悔改醒悟，他就這樣走上那萬劫不復的罪惡道路。
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