多馬的掙扎（約20：24）

 約翰福音20章：24 那十二個門徒中有稱為低土馬的多馬，耶穌來的時候，他沒有和他們同在。 25 那些門徒就對他說：「我們已經看見主了！」多馬卻說：「我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。」26 過了八日，門徒又在屋裡，多馬也和他們同在。門都關了，耶穌來站在當中說：「願你們平安！」 27 就對多馬說：「伸過你的指頭來，摸我的手！伸出你的手來，探入我的肋旁！不要疑惑，總要信！」 28 多馬說：「我的主！我的神！」 29 耶穌對他說：「你因看見了我才信，那沒有看見就信的有福了！」
 
前面說到耶穌復活的當晚、多馬不在那屋子裡，主向門徒門展示他的手他的肋旁，門徒們看見主的傷口；但是大約沒有一個門徒真的去伸手碰主的傷口，可能有拉手的，但是沒有人真的將手指深入那些傷口中。

後來多馬回來了，他聽見其他的門徒向他講述主怎麼樣向他們顯現，他應該是要興奮還是應該要懊惱？應該要興奮的是：主真的復活了，不僅僅是屍首不見了而已！應該要懊惱的是，這個寶貴的機會他居然錯過了，可見我們不可隨便錯過聚會。
 
但是多馬的反應呢？他不知道是不是見笑轉生氣，當其它的門徒興高彩烈的向多馬述說他們怎麼樣看見復活的主了，多馬的反應居然是不信！是不是其它的門徒聯合起來，看見他不在就聯合起來騙他？抑或是顯現的該不會是耶穌的靈魂吧。
 
這種猜想在日後使徒彼得被抓、天使放他出監、他去找到門徒們，他們也猜那是彼得的靈魂。總之，多馬就是不信耶穌向其它的門徒顯現過。這是很常見的現象，就算有見證人，人總是不容易信自己沒有經歷過的事。
 
在過去我曾多次向人見證耶穌基督的恩典和真實，但是得到的反應差不多總是毫無例外的被人投以懷疑的眼神來回報。除非你是初次傳福音，那麼你應該對這樣的反應是早已經習慣了，不至於會將之認爲是對我們各人信譽的懷疑。
 
在接下來的幾天裡，我不知道多馬和其他門徒是怎麼相處的；如果你看到你周圍的人都在興高采烈的談一件你不相信的事情，剛開始你可能還想著他們是在騙你的，演啊！繼續演啊！但是一天兩天都這樣過去了，你的不信會不會就慢慢動搖了？
 
我相信慢慢的，多馬已經信了耶穌確實向其他的人顯現了，是他很可惜的錯過了。但是事已至此，他只是還在嘴硬著。前面放話放的太硬，說什麼要親手摳主的傷口才要信主的復活，他現在成了他自己話語的奴僕，總不能就自己改口說他信了吧？
 
並且，多馬以後要怎麼繼續作始徒呢？到目前爲止、別的使徒都看見過復活的耶穌，也得著主要他們受聖靈的命令；只有他，錯過了這麼重要的會面，他以後要怎麼辦？這也是許多傳道人所想要的，我們都想要有些個人的見證可以在日後能夠說出來。
 
好在主並沒有把多馬晾在那邊太久，才過了八日，主就又向門徒們顯現，這次多馬也在場。不但是如此，主肯定也聽到了多馬在主離開後所說的那些不信之言，主特地的向多馬說：來！伸手過來摸，探入我的肋旁，有疑惑一定要排除（否則你怎麼能讓他人信呢？）

聽到了這些話，都馬哪裡敢還去驗證主的傷口，你在私下所說的話，所有的抱怨他也都知道，那你還敢去懷疑嗎？多馬只能將他心裡的話都傾訴出來，一句「我的主、我的神！」多馬不但信了耶穌復活，他還信耶穌就是神。
 
主沒有阻止或是糾正多馬的話，他只是說「你因看見了我才信，那沒有看見就信的有福了」這是什麼意思？就是告訴我們不能等到眼見爲實才信。我們若是能早些信，就能在主內早些領受主的恩典，也能夠結出更多的果子。
 
那些非得要眼見爲實才能信的，不僅僅在眼前的這件事，比如說主的復活，要經歷許多折騰才能夠信；這樣的人心中存著不信，在面對主的各種教訓，在遇到實際生活中的掙扎、就成了各種的攔阻。那樣就很容易在各種跟隨上要多花時間多掙扎，這也就成了我們所說的：多少痛苦白白受，皆因未將萬事交託給主。