蒙揀選的(帖前1:4)

帖撒羅尼迦前書一章：4 被神所愛的弟兄啊，我知道你們是蒙揀選的， 5 因為我們的福音傳到你們那裡，不獨在乎言語，也在乎權能和聖靈並充足的信心。正如你們知道，我們在你們那裡，為你們的緣故是怎樣為人。 6 並且你們在大難之中蒙了聖靈所賜的喜樂，領受真道，就效法我們，也效法了主，
 
保羅告訴在帖撒羅尼迦的基督徒們：你們是被神所愛的弟兄啊，我知道你們是蒙揀選的。是的，基督徒就是這樣的，我們就是被神揀選的人，在教會裡面有無數次牧者是這樣告訴我們的；但是我們在教會裡面也看過形形色色的人，難道就沒有不是被揀選的、而是自己混進來的嗎？
 
如果你要是這麼較真的話，那麼這我也真的不敢掛這樣保證；就算是保羅在說這話的時候都是說 我知道，並且有一個解釋的原因，他說：因為我們的福音傳到你們那裡，不獨在乎言語，也在乎權能和聖靈並充足的信心。

他說這話，其實是要強調這個揀選不單單是給猶太人的。猶太人的被揀選是眾所周知的，從創世紀開始講到亞伯拉罕，就有明顯的證據說神要揀選你們；到了出埃及記中，神更是明說你們要做我的子民，我要作你們的神。
 
那麼對於帖撒羅尼迦人呢？還有我們華人呢？我們也是被神揀選的嗎？保羅在這裡所知道的，並不是每一個受洗的基督徒都是被揀選的，而是他知道：非猶太裔的外邦人基督徒也是被神揀選的，因爲福音並不是隨意亂傳的。

保羅這話如果再早說個一百年，在主耶穌基督來以前就說出來的話，那麼他就是一個大逆不道的猶太人。但是福音的傳遞並不是任何人的隨意行爲，當保羅和巴拿巴還在安提阿教會的時候，有數位先知受感說同樣的話：要差遣巴拿巴和保羅（當時還名叫掃羅）出去傳福音。這事被記載在使徒行傳13章裡面。
 
在此同時，聖靈還差遣使徒彼得，讓他到外邦人 義大利營的百夫長哥尼流的家裡，對他們傳講耶穌的事蹟。彼得還在講著講著，並沒有起意要使他們信主之前，聖靈就降臨在那些外邦人的身上，他們就受了聖靈的洗；然後彼得才給他們施洗，那是跟隨聖靈腳步的工作。
 
所以福音傳到帖撒羅尼迦，這個當時的希臘第二大的城市，並不是因爲傳道人當中出了幾個能講希臘語的傳道人，他們就把神國的道自己給翻譯翻譯就往希臘傳，並非如此；當時所有傳福音的行動都是受聖靈的差遣；並且不但有差遣的，還有禁止的；正是因為這樣，保羅深知福音傳到帖撒羅尼迦乃是因爲神也揀選希臘人。
 
希臘人本來是被禁止在外的，時候到了，就被揀選允許了；同樣的，保羅在那時本來欲往東方傳福音，但是被聖靈禁止；終於到了近兩千年後，我們的先輩也得了福音，也被揀選了；因此如今華人也是被揀選的。
 
然而不論是希臘人或是華人，我們雖說如今都是被揀選的，但是在一個民族之中也不是人人都是信主的，這是怎麼說的呢？所以在民族的被揀選之外，個人還要單獨的受揀選。而個人又是怎麼受揀選的、我們又怎麼知道是受揀選的呢？
 
答案還是聖靈的工作。人要信主不是因爲被人用言語說動了、有傳道人連說帶騙的被拉入教會；比如說會有人宣傳信主的種種的好處、就讓人相信了，只要入了教、拜了主，便可以得到種種的好處，因此而入了教；

人要是真信，是因爲聖靈的工作激起了我們的信心，讓我們真心奉耶穌基督爲主；有的時候也可能還見證了神在我們的身上做工，或是在眼前展現了祂的權能，那樣我們便不得不信。我們可以這樣說：凡是受聖靈感動而信主的，那便是被揀選的了。