末底改掌權（斯8:1）

 以斯帖記八章：1 當日，亞哈隨魯王把猶大人仇敵哈曼的家產賜給王后以斯帖。末底改也來到王面前，因為以斯帖已經告訴王末底改是她的親屬。 2 王摘下自己的戒指，就是從哈曼追回的，給了末底改。以斯帖派末底改管理哈曼的家產。

3 以斯帖又俯伏在王腳前，流淚哀告，求他除掉亞甲族哈曼害猶大人的惡謀。 4 王向以斯帖伸出金杖，以斯帖就起來，站在王前， 5 說：「亞甲族哈米大他的兒子哈曼設謀傳旨，要殺滅在王各省的猶大人。現今王若願意，我若在王眼前蒙恩，王若以為美，若喜悅我，請王另下旨意，廢除哈曼所傳的那旨意。 6 我何忍見我本族的人受害，何忍見我同宗的人被滅呢？」 7 亞哈隨魯王對王后以斯帖和猶大人末底改說：「因哈曼要下手害猶大人，我已將他的家產賜給以斯帖，人也將哈曼掛在木架上。 8 現在你們可以隨意奉王的名寫諭旨給猶大人，用王的戒指蓋印。因為奉王名所寫，用王戒指蓋印的諭旨，人都不能廢除。」

到了這個時候、故事要接近結局了，完全的大翻盤，哈曼的世界就要崩塌了；他人在當場就被逮下去、就要處以極刑，他的家產被判給受害的王后以斯帖，想想那本來要拿出來的一萬他連得的銀子，那可不是普通的家產，而是富可敵國般的家產。

末底改的命運也在此翻身，以斯帖將他的猶太人的身份告訴了亞哈隨魯王，當然也說了他的養父就是末底改；原來就是那個曾經揭發謀反太監的陰謀，救了他命的臣子，他才剛剛尊榮了那個恩人末底改。

在這個時刻，亞哈隨魯王剛剛處決了他的首輔大臣，那就需要一個有能力的人來帶替他。而王后的養父、也是他的救命恩人、剛好就是富有知識又是精明能幹的臣子，那這豈不是天命的安排，於是他就召了末底改，將哈曼的權柄戒指戴在了末底改的手上，也就是說：命他爲下一任的首輔大臣。

那麼所有的事情到這裡就完結了嗎，不盡然，還有一個大麻煩在外頭。那就是已經發出去屠猶令；那命令已經翻譯成多種語言，蓋上了代表王權的戒指，以各種樣的傳遞方式、有步行的和騎馬的，要前往帝國的角角落落。

那怎麼辦呢？ 王的命令可以撤銷嗎？現在末底改已經成了首輔大乘，也拿到了代表王權的戒指，可是那個已經發出屠猶令，不要說追不回來，就算是可以追回來，但是帝國的權柄不能被撼動。發出的王命也不能改變。

有的人可能覺得很奇怪，這不是波斯帝國嗎，亞哈隨魯難道不是帝國的王嗎？他當然是，但是身爲極權統治者的王也有不能做的。他是最高的權柄，但是今日的他也不能隨意推翻昨日的他，王權的尊嚴必需要維護，不然朝令夕改的名可就落實了。

亞哈隨魯王當然是想要維持波斯帝國的王權，要人民都尊重這王權，那當然不能朝令夕改。但是要人尊重、那不是該自己先尊重自己嗎？如果自己都不尊重自己，自己都隨意而行，那又如何要人尊重自己呢？

當初王任用哈曼這樣的小人，他居然敢向王公然行賄，要用銀錢來買王的權力來對付猶太人；而王對於一個要屠殺自己人民的命令，居然就允准了。這樣的王權怎麼能夠讓人尊重呢，最多只是懼怕。

那怎麼辦呢？現在末底改也身爲首輔了，這能補救嗎？亞哈隨魯王還是個甩手掌櫃，他就將這些問題都交給末底改，反正權力給你了，只是已經發出的王命不能改，你就看著辦吧。這說明了他還是不太在意猶太人的生死。

王不在意，末底改和以斯帖當然不能不在意，那他們該要如何是好才能挽救猶太人的命運呢？我們到下一篇再來爲大家講解。