要討那察驗我們的神喜歡（帖前2：4）

 帖撒羅尼迦前書二章：4 但神既然驗中了我們，把福音託付我們，我們就照樣講，不是要討人喜歡，乃是要討那察驗我們心的神喜歡。 5 因為我們從來沒有用過諂媚的話，這是你們知道的；也沒有藏著貪心，這是神可以作見證的。
 
我們爲什麼要傳福音？那是因爲是神要我們傳的，我們信主是因爲被揀選的，傳福音也是因爲被揀選的；我們既然得到了如此的位份，那我們所要傳的，當然也只能是神託付給我們要我們去傳的，不能是我們自己所想的。
 
保羅說神既然將福音託付我們，我們就照樣講，不是要討人喜歡，乃是要討那察驗我們心的神喜歡。這句話可謂是一語道出了不管是在當時，或者是在當下都常見的弊端，而這個弊端原也是由人心而來。
 
神的道貫穿古今，是永遠不變的。神的道要賜給人、是爲了讓人得救；而人之所以需要得拯救，乃是因爲人心的敗壞；從夏娃初次被那禁果所引誘，那就是因爲人心的所欲勝過了對於神的順服，這樣便偏離了神的道。
 
人到了這世上有著種種的慾望，有物質上的慾望，人需要有衣有食；但是除了這些基本的需求之外，更多的是人心的不滿足，有了足夠的衣食，還想要更多更多吃用不完的物質；除了對物質的慾望，更有追求榮耀的慾望。
 
所以當神的道傳給我們時，第一件事便是告訴我們是有罪的，這便是人很不喜歡聽的。在律法賜下來的時候，神要我們遵守律法，這也是人所不喜悅的，人總是想要照著自己的心意，也就是任意而行，而任意而行的人便會導至更多的犯罪。

有許多傳道人在傳神的道時，或許是忍受不了人對他們的冷漠和抗拒，因爲人們不愛聽他們所傳的道。於是就有些傳道人在所傳的道中加入某些吸引人的原素，就有如第5節所寫的，有諂媚的話以及激起貪心的話。

我不知道在保羅的當世有哪些傳道人是如此做的，是用的什麼話語；但我們在今世添加例如：若是你們信了神，神便與你們同在、保守你們在所行的諸事上都盡皆順利，或是也在上財務也多多的添加給你們。
 
這樣的道、人就喜歡聽，也可以讓教會容易興旺起來，誰不想要神所賜的榮耀和豐盛呢？但是保羅告訴我們：神既然將祂的道託付給我們，我們就當照樣的傳講；他並且隱喻、唯有這樣做的人才能夠討神的喜悅。
 
是的，神所要使用的僕人乃是忠信的僕人，例如像是主、像是摩西那樣忠信的僕人。希伯來書說主耶穌：他乃是爲那設立他的盡忠，如同摩西在神的全家盡忠一樣（來3：2）如果主和摩西都是忠心的，那我們又豈不該效法他們呢？

我們是如何對待福音這個神託給我們的事工的，雖然外人是很難置喙的，就算是使徒保羅也不好意思直接明說、直接譴責；然而神乃是察驗人心的神，傳道人究竟抱著什麼目的傳福音，就算是人不說，神也完全知曉，也必照著個人的行為報應各人。